٦١٥ - وعندَ خُروجٍ طُفْ طَوافَ مُوَدِّعٍ ... وقِفْ بَعْدُ بينَ البابِ والرُّكْنِ تُرْشَدِ ٦١٦ - ونادِ كريمًا قدْ دَعَا وَفْدَهُ إلى ... جوائزِهِ في بيتِهِ فادْعُ واجْهَدِ ٦١٧ - وقُلْ يا إلهي قدْ أَتَيْنَاكَ نَرْتَجِي ... مَواعيدَ صِدْقٍ مِنْ كريمٍ مُعَوِّدِ ٦١٨ - وهذا مَقامُ الْمُسْتَجِيرِينَ مِنْ لَظَى ... بعَفْوِكَ يا مَنَّانُ يا ذا التَّغَمُّدِ ٦١٩ - بِعَوْنِكَ جِئْنَا فوقَ كلِّ مُسَخَّرٍ ... فجُدْ بالرِّضَا يا ربِّ قبلَ التبَعُّدِ ٦٢٠ - فهذا أوانُ السيرِ عنْ بَيْتِكَ الذي ... نُفارِقُهُ كُرْهًا مَتَى شِئتَ نَفْتَدِي ٦٢١ - فِراقَ اضْطِرَارٍ لا فِراقَ زَهادةٍ ... ولا رَغبةً عنهُ ولا عَنكَ سَيِّدِي ٦٢٢ - وليسَ لنا والحمدُ للَّهِ رَغبةٌ ... سِوَاكَ فأَصْبَحْنَا بِمُغْنِي التزَوُّدِ ٦٢٣ - ولا تَجْعَلَنْهُ آخِرَ العهدِ بَيْنَنَا ... وهَوِّنْ علينا السيْرَ في كُلِّ فَدْفَدِ ٦٢٤ - وسَلْ كُلَّ مَا تَبْغِي مِن الدِّينِ والدُّنَا ... تَنَلْهُ متى تَدْعُو بصِدْقِ تَقَصُّدِ ٦٢٥ - وصَلِّ على خَيْرِ النَّبِيِّينَ كُلَّمَا ... دَعوتَ يَكُنْ أُخْرَى لتَحصيلِ مَقْصَدِ ٦٢٦ - وبعدَ فَراغِ الْحَجِّ فَانْوِ زِيارةً (^١) ... لخيرِ الْبَرايا معَ ضَجِيعَيْهِ فاقْصِدِ ٦٢٧ - ويُكْرَهُ مَسُّ القبرِ يا صَاحِ مُطْلَقًا ... وقُمْ قِبلةً والْمِنْبَرَ اليُسْرَةَ احْدُدِ ٦٢٨ - وصَلِّ وسلِّمْ في حريمِ ضَرِيحِهِ ... عليهم وسَلْ مُستشْفِعًا بمحمَّدِ (^٢)

(^١) يرحم الله الناظم، جرى على ما جرى عليه متأخرو علماء المذهب، وليس لهم دليل على صحة ما قالوا، وما روي من الأحاديث في زيارة قبره ﷺ فكلها ضعيفة باتفاق أهل العلم بل موضوعة، وشد الرحل لمجرد زيارة قبره ﷺ غير جائز باتفاق أهل القرون المفضلة، وأما لمسجده فمن أفضل الأعمال، وإذا دخل المسلم المسجد النبوي فإنه يسلم على النبي ﷺ وصاحبيه (من حاشية المطبوعة). (^٢) كأن تقول: اللهم شفع في نبيك، وكذا الاستشفاع بحبه واتباعه، وأما بذاته ﷺ فلم يقل به أحد من السلف (من حاشية المطبوعة).