الأمر الثالث: أنه يطلق ويراد به التصديق، قطعيًا كان التصديق أو ظنيًا، أما التصديق الظني فإطلاقه عليه على سبيل المجاز ومن أمثلته، قوله تعالى: ﴿فإن علمتموهن مؤمنات﴾ (الممتحنة - ١٠) . الأمر الرابع: أنه يطلق ويراد به معنى المعرفة، ومن أمثلة ذلك قوله تعال: ﴿لا تعلمهم نحن نعلمهم﴾ (التوبة - ١٠١) (١) أقسام العلوم: قسمت العلوم إلى أقسام كثيرة باعتبارات مختلفة، ومن هذه الأقسام مايلي: الأول: أـ علوم نظرية: أي غير متعلقة بكيفية عمل. ب - علوم عملية: متعلق بها كيفية عمل. الثاني: أـ علوم آلية: وهي التي لا تقصد بنفسها، كعلم النحو والصرف. ب - علوم غير آلية: وهي المقصودة بنفسها كعلم التفسير والحديث.

(١) ١/٦٣.