والوقوف فيها. ٣ - مخالفات مبنية على مفاهيم خاطئة وهي كثيرة جدا، والفرق بين هذه المخالفات والبدع: أن أصحابها لا يتعبدون بأصل المخالفة فيها وينتهون عنها بمجرد التنبيه لذلك ومنها: - الظن بأن لبس ما فيه خياطة من محظورات الإحرام. - الظن بوجوب ركعتين عند الإحرام. - الظن بأن لبس ثياب الإحرام هو الإحرام وعدم التفريق بينه وبين عقد النية. - الظن بوجوب بقاء ثياب الإحرام على المحرم حتى يحل من إحرامه. - عدم لبس بعض النساء الذهب ظنا أنه من المحظورات. ٩ - أن كثيرا من البدع والمخالفات لها تعلق بمفاهيم أخرى عقدية أو فقهية، كالبدع الشركية وعلاقتها