وَبِهَا عِوَجٌ، وَإِنْ ذَهَبْتَ تُقِيمُهَا كَسَرْتَهَا، وَكَسْرُهَا طَلاَقُهَا». (١) =صحيح

١١٦٣ - عَنْ طَلْقٍ بْنِ عَلِي ﵁ قَالَ: سَمِعْتُ نَبِّيَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: «إِذَا دَعَا الرَّجُلُ زَوْجَتَهُ لِحَاجَتِهِ، فَلْتُجِبْه وَإِنْ كَانَتْ عَلَى التَّنُّورِ». (٢) =صحيح

١١٦٤ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «إِذَا دَعَا الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ إِلَى فِرَاشِهِ فَأَبْتَ، فَبَاتَ غَضْبَانَ عَلَيْهَا، لَعَنَتْهَا الْمَلاَئِكَةُ حَتَّى تُصْبِحَ». (٣) =صحيح

١١٦٥ - وَعَنْهُ ﵁ قَال: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا مِنْ رَجُلٍ يَدْعُو امْرَأَتَهُ إِلَى فِرَاشِهَا فَتَأْبَي عَلَيْهِ، إِلاَّ كَانَ الَّذِي فِي السَّمَاءِ سَاخِطًا عَلَيْهَا حَتَّى يَرْضَى عَنْهَا». (٤) =صحيح

١١٦٦ - عَنْ أَبْي هُرَيْرَةَ ﵁: أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: «لا يَحِلُّ لِلمَرأَةِ أَنْ تَصُومَ وَزَوْجُهَا شَاهِدٌ إِلاَّ بِإذْنِهِ، وَلاَ تَأذَن فِي بَيتِهِ إِلاَّ بِإِذْنِهِ (٥)، وَمَا

(١) متفق عليه، البخاري (٤٨٨٩) باب المداراة مع النساء وقول النبي ﷺ "إنما المرأة كالضلع"، مسلم (١٤٦٨) الباب السابق، واللفظ له.

(٢) الترمذي (١١٦٠) باب ما جاء في حق الزوج على المرأة، تعليق الألباني "صحيح"، ابن حبان (٤١٥٣)، تعليق شعيب الأرنؤوط "إسناده صحيح".

(٣) متفق عليه، البخاري (٣٠٦٥) باب إذا قال أحدكم: آمين والملائكة في السماء فوافقت إحداهما الأخرى غفر له ما تقدم من ذنبه، واللفظ له، مسلم (١٤٣٦) باب تحريم امتناعها من فراش زوجها.

(٤) مسلم (١٤٣٦) الباب السابق.

(٥) لا تأذن في بيته إلا بإذنه: أي: لا تسمح بدخول مسكنه لأحد يكرهه وتعلم عدم رضاه بدخوله امرأة كانت أم رجلا من =