76

Al-Wajiz fi Fiqh al-Imam al-Shafi'i

الوجيز في فقه الإمام الشافعي

Editor

علي معوض وعادل عبد الموجود

Penerbit

شركة دار الأرقم بن أبي الأرقم

Nombor Edisi

الأولى

Tahun Penerbitan

1418 AH

Lokasi Penerbit

بيروت

Genre-genre

Fiqh Shafie

‏وعشرين لحظة، فإن كان نسبة خضوعه في الجماعة إلى خضوعه منفردا اقل من نسبة واحد إلى سبعه وعشرين فالانفراد أولي ،وإن كان أكثر من ذلك فالجماعة أولي.

فتواه في السُّنَّةِ بَعْدَ صلاةِ الجُمُعَةِ

قال ابن الصَّلاَحِ: من تفرُّداتِ الغَزَّاليُّ: أنه ذكر في ((بداية الهِدَايَة)) في سُنَّة الجمعةُ بعدَها؛ أن له أن يصلِّيها ركعتين، وأَربعاً، وسِتاً.

قال: فأبعد في سِتِّ، وشَذَّ.

قال الثَّورِيُّ: رَوَى الشَّافعيُّ بإسناده في ((كتاب عَلَيٍّ وَابنِ مَسْعُودٍ»، عن عَليٍّ، رضي الله عنه؛ أنه قال: مَنْ كَانَ مِنْكُمْ مُصَلِّياً بَعْدَ الجُمُعَةِ، فَلْيُصَلِّ بَعْدَهَا سِتُّ رَكَعَاتٍ.

ومن فتاويه أيضاً:

إذا قال: مَنْ رَدَّ عبدي، فله دِرْهَمٌ قَبْلَهُ، بَطَلَ، كما إذا قال: إذا جاء رأسُ الشهر، فلفلانٍ

  • = كتاب المساجد: باب فضل الصلاة في جماعة، الحديث (٧٨٨)، والحاكم (٢٠٨/١): كتاب الصلاة: باب الصلاة في جماعة، والبيهقي (٦٠/٣): كتاب الصلاة: باب فضل صلاة الجماعة واستدركه الحاكم لزيادة وقعت عنده في متنه ولفظه: الصلاة في الجماعة تعدل خمسا وعشرين صلاة، فإذا صلاها في الفلاة فأتم ركوعها وسجودها بلغت خمسين صلاة.

  • حديث عبدالله بن مسعود:

    • أخرجه أحمد (٣٧٦/١)، وله رواية أخرى بلفظ: بضع وعشرين.

  • حديث عائشة:

    • أخرجه أحمد (٤٩/٦) والنسائي (١٠٣/٢)، وأبو نعيم في ((الحلية)) (٣٨٦/٨).

  • حديث أبي بن كعب:

    • أخرجه ابن ماجة (٢٥٩/١): كتاب المساجد: باب فضل الصلاة في جماعة (٧٩٠).

  • حديث أنس:

    • أخرجه البزار (٢٢٧/١ - كشف) رقم (٤٥٩) وذكره الهيثمي في ((المجمع)) (٤٣/٢) وقال: رواه البزار والطبراني في ((الأوسط)) ورجال البزار ثقات وأخرجه الحارث في مسنده (١٥٤ - زوائده) بسند فيه داود بن المحبر وهو ضعيف جدا ولكن جاء بلفظ: أربع وعشرين.

  • حديث معاذ:

    • أخرجه البزار (٢٢٥/١) رقم (٤٥٤) من طريق عبد الحكيم بن منصور الواسطي، عن عبد الملك بن عمير بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن معاذ بن جبل به، قال البزار: عبد الرحمن بن أبي ليلى لم يسمع من معاذ. وذكره الهيثمي في ((مجمع الزوائد)) (٤٣/٢) وقال: رواه البزار، والطبراني في الكبير، ورجال الطبراني موثقون.

  • حديث صهيب:

    • ذكره الهيثمي في ((مجمع الزوائد)) (٤٢/٢) وقال: رواه الطبراني في الكبير، وفيه الربيع بن بدر، وهو ضعيف.

76