مرفوعا " وصحيح الجامع (١٧٨)، وغاية المرام (ص ٢٧١) - أما الشيخ الحويني -حفظه الله - فقال في: " الفتاوى الحديثية " (رقم ١) عدد صفر ١٤١٣ ه من " مجلة التوحيد ": " هذا حديث صحيح موقوف ...... واعلم أن للحديث المرفوع شواهد عن بعض الصحابة لكنها شديدة الضعف فلا يعول على شيء منها، والله أعلم " (٣٢) حديث " أكفف من جشائك، فإن أكثر الناس في الدنيا شبعا، أكثرهم في الآخرة جوعا " - صححه الشيخ الألباني ﵀ في " السلسلة الصحيحة " (٣٤٣) - أما الشيخ الحويني -حفظه الله - فقال في " تنبيه الهاجد" (رقم ٢٣٨٨): " ولهذا الحديث طرق وشواهد لا تصح، والحديث يقصر بها عن درجة الثبوت، والله أعلم. وقد ضعفه الذهبي في " السير " (٣/ ١٢٤) " (٣٣) حديث أبي هريرة عن النبي ﷺ في قوله (ونفضل بعضها على بعض في الأكل) قال: الدقل والفارسي والحلو والحامض " - حسنه الألباني ﵀ في صحيح وضعيف الترمذي " (٣١١٨) - أما الشيخ الحويني -حفظه الله فضعفه في " تنبيه الهاجد " (٢٥٣١) قال: " وعلى الترمذي أيضا تعقب في تحسين هذا الحديث، والله الموفق " (٣٤) حديث " من أعان على خصومة بظلم، أو يعين على ظلم لم يزل في سخط الله حتى ينزع "