٣٧١ - أحمد بن عبد الرحمن بن مُطَاهِر (١) الأنصاري، أبو جعفر الطُّلَيْطِلي.
روى عن خاله أبي بكر بن جماهر بن عبد الرحمن، وأبي عبد الله محمد بن إبراهيم بن عبد السلام الحافظ، وجماعة قال ابن بشكوال (٢): كان ثقة فيما رواه ونقله، توفي سنة (٤٨٩هـ) (٣).
٣٧٢ - أحمد [٤] بن عبد الرحمن بن المفضل بن سَيَّار الكُزْبُراني، أبو بكر (٤)، من أهل حرَّان.
يروي عن أبي عاصم والبصريين، حدثنا عنه أبو عروبة (٥).
وقال ابن أبي حاتم (٦): أدركته ولم أسمع منه.
(١) في الأصل مظاهر، بالظاء المعجمة، وكذا وقع في مطبوعة «تاريخ الإسلام»: (١٠/ ٦٢٣) وهو خطأ، والصواب بالمهملة كما في مطبوعة «الصلة»، وكذا ضبطه أصحاب المشتبه كابن ناصر الدين في «التوضيح»: (٨/ ١١٢) والحافظ في «التبصير»: (٤/ ١٢٩٦)، وهو صاحب كتاب «تاريخ فقهاء طليطلة»؛ وعنه يكثر ابن بشكوال النقل، وقد درج الدكتور بشار في نشرته من «تاريخ الإسلام» على إثباته بالمعجمة فليصحح ذلك.
(٢) «الصلة»: (١/ترجمة رقم١٥١).
(٣) في الأصل: (٤٨٧هـ). خطأ. والتصحيح من المصدر، وكذا أرخ وفاته الذهبي في «تاريخ الإسلام»: (١٠/ ٦٢٣).
(٤) في الأصل: أبو علي. وما أثبتناه من المصادر.
(٥) «الثقات»: (٨/ ٤٩) وأثبت محققوه نسبته: الكريزاني في صلب المتن، ونبه في الحاشية أنه وقع في بعض النسخ الكزبراني، قلت: وهو الصواب.
(٦) «الجرح والتعديل»: (٢/ ٦٠).