والشاذ والصحيح والفاذِّ بأصولٍ أَصَّلُوها، وأركانٍ فصَّلُوها" (١). قلت: واستقرّ الأمر على القراءات العشر للأئمة العشرة، وأطبقت الأمة على تواتر هذه القراءات العشر، وما سواها شاذٌّ.

(١) انظر: النشر (١/ ٩)، الإتقان (١/ ١٦٠)، الإتحاف (١/ ١٧).