قتادة عن أبي العالية قال: كتب عمر وذكره بنحوه. وإسناده صحيح. ومنها: ما أخرجه ابن أبي شيبة: (١/٣٥٣) عن مِسْعر والطحاوي: (١/١٨٠) عن شعبة ومسعر، كلاهما عن عبد الملك بن مَيسرة عن زيد بن وهب قال: صلى بنا عمر ﵁ صلاة الصبح فقرأ بني إسرائيل والكهف حتى جعلت أنظر إلى جُدُر المسجد طلعت الشمس. وهذا لفظ شعبة عند الطحاوي، ولفظ ابن أبي شيبة: (أن عمر قرأ في الفجر بالكهف) . وإسناده صحيح. ومنها: ما أخرجه عبد الرزاق: (١/٥٧١) والبيهقي في "المعرفة": (٢/٢٩٥) من طريق ابن عيينة عن عمرو بن دينار قال: حدثني لَقِيْط أنه سمع ابن الزبير يقول: كنت أصلي مع عمر ثم أنصرف فلا أعرف وجه صاحبي. وإسناده ضعيف، لَقِيْط مجهول، ذكره البخاري في "التاريخ الكبير": (٧/٢٤٨) وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل": (٧/١٧٧) وابن حبان في "الثقات": (٥/٣٤٥) وسكتوا عنه، إلا ابن حبان قال: (شيخ)، ويطلق ابن حبان هذا اللفظ مجردًا ومضافًا على كثير من الرواة ويعني به مجردًا قلة الرواية والستر، وربما عنى بها غير ذلك كالصلاح واستقامة الدين. وأخرجه مسدد في "المسند": ("المطالب": ١/١٤٣) وابن المنذر في "الأوسط": (٢/٣٧٥، ٣٧٦) من طريق سفيان عن عمرو بن دينار أنه كان يصلي مع ابن الزبير، وذكر مثله عن عمر. وإسناده صحيح.