============================================================

يرالوننياني الجزهالأول تحقيق الجزءالخاص بالوسياني الكتاب القول الثالث(1): وما سبق لا يغلب أو لا يقلب (بالغين والقاف جائزين). وعنه: قال الأحنف(6) بن قيس(4) -رحمه الله-: التوفيق خير قائد والعقل خيرر4) قرين، والأدب خير ميرات.

س22/7: أبو محمد: كل شيء يكون له النجس عيبار5) ما خلا البيض يعا. والأسود في كل(3) شيء جيد ما خلا الكلاب السود، فإنها تنام كثيرا.

وكل جديد خير من القليم ما خلا القصب(1) والزيت. وزاد أبو الربيع: الحديد قالوا: الحديد قلسم. وكل دابة تبرك(6) بالحمل فهو عيب لها ما خلا الجمل، والخيار جائز في كل شيء ما خلاء(9) ثلاثة(10): الصرف والسلم والنكاح.

س23/7: أبو الربيع: جاز علينا أبو زكرياء يحيى بن أبي بكر - رحمه الله- من وارجلان(11)، فسأل أبا محمد عن صنيع أبي محمد(12) (1) ج: "الأول".

(2) أ، ب، ج، 24، م: "للأحنف" .

(3) أبو بحر الأحنف بن قيس التميمي السعدي (ت: 67ه/ 686م) قيل: هو الضحاك بن قيس، وقيل صخر بن يس. كان زعيم قبيلة بي تيم العراقية، وصف بأنه كان حكيما، عاقلا رزينا، داهية زمانه، حليما. من التابعين، أدرك النيء ولم يره. أخذ عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها. له مآثر وأقوال وحكم. الدرجيي: طبقات، 235/2-236، 416، الجيطالي: قناطر الخيرات، 199/2، 4393 55/3، 58، 62-63. البراديي: الجواهر المنتقاق، 169 - 170. ينظر : جمعية التراث : معجم أعلام الإباضية، ترجمة رقم 98.

ا، 24: - "قائد، والعقل خير"، انتقال نظر، من "خير") إلى (اخير)) .

1، س، 24: - (عيبا".

م:- "كل").

4. "الحصب)).

، س، ع2 : "تركض"".

ب ج، م: - اايلاثة)).

(10) 24: - "من وارجلان").

(11) (12) - ((حمد)).

Halaman 404