وقال أبو عمرو الكشي في ترجمته:

ذكر حمدويه عن محمد بن عيسى: أن ثعلبة بن ميمون، مولى محمد بن قيس الأنصاري، وهو ثقة خير فاضل مقدم معدود (1) في العلماء والفقهاء الأجلة من هذه العصابة. (2) قلت: والذي عهدناه من سيرة الكشي وسنته في كتابه أنه لا يورد " الثقة " و " العلم " و " الفضل " و " التقدم في أجلة فقهاء العصابة وعلمائها " إلا فيمن يحكم بتصحيح ما يصح عنه.

وبالجملة: في تضاعيف تتبع فهارس الأصحاب، وطرقهم وأصولهم وجوامعهم، واستقصاء أحوال طبقات الأسانيد، ومراتبها ودرجاتها يستبين استصحاح ما صح عن ثعلبة، كأولئك المعدودين، فيبلغ من يقال بتصحيح ما يصح عنه، ويعبر عما صح عنه إذا رواه عن غير معروف الحال بالصحي، على ما قد عقدنا الاصطلاح عليه اثنين وعشرين، بل ثلاثة وعشرين، ومع ذلك فإن رهطا من أهل هذا العصر مهما وجدوا طريقا صحيحا حقيقيا فيه أبو إسحاق ثعلبة، أشكل عليهم الأمر، وضاق عليهم المنتدح، (3) وجعلوه حسنا غير صحيح؛ لكون أبي إسحاق ممدوحا غير موثق بالتصريح في خلاصة العلامة (4) وكتاب تقي الدين الحسن بن داود، (5) فليسبر (6) تفاوت ما بين الأمرين وبعد ما بين المنزلتين، ثم ليتدبر.

Halaman 89