= ما هو مرادها إنما يحصل بالسكينونة لا بالزيارة وعليه الفتوى، أما غير الأبوين من المحارم فقد ذكر الخصاف مهنا و فى النفقات أنه يمنعهم من الدخول عليها لكن لا يمنعهم من النظر إليها، وذكر عن الاسكاف فى الفتاوى المنسوبة إلى الفقيه أبى الليث أن الزوج يغلق الباب عليها من الزوار غير الأبوين، وقال محمد بن مقاتل الرازى: لا يمنع المحرم من الزيارة فى كل شهر، وقال مشايخ بلخ: فى كل سنة، وعليه الفتوى، وكذلك هذا إذا أرادت أن تخرج إلى زيارة المحارم نحو الخالة والعمة هل للزوج أن يمنعها من الخروج لهذه الزيارة؟ فهو على هذا -اه من باب نفقة المرأة.

(١) وفى ك ((أو أحدا من قراباته وقالت)) (٢) وكان فى الأصل ((أنها تنام)) والأولى ((أن تنام، كما هو فى و. وفى ك ((ان شاء)) و((شاء، تصحيف (( تام)). (٣) فى و «تطهر، (٤) وفى ك «وفرغ، (٥) وفى ك ((يمكن)، (٦) وفى ك « ناشرا)).