٧٥ - وَهْيَ (^١) لِمَا تَمَّ؛ فَإِنْ (^٢) لَمْ يُوجَدِ (^٣) … تَعَلُّقٌ (^٤)، أَوْ كَانَ مَعْنىً؛ فَابْتَدِي ٧٦ - فَالتَّامُ (^٥)، فَالكَافِي (^٦)، وَلَفْظًا: فَامْنَعَنْ (^٧) … إِلَّا (^٨) رُؤُوسَ (^٩) الآيِ جَوِّزْ، فَالحَسَنْ ٧٧ - وَغَيْرُ مَا تَمَّ قَبِيحٌ، وَلَهُ … الوَقْفُ (^١٠) مُضْطَرًّا (^١١)؛ وَيَبْدَا (^١٢) قَبْلَهُ

(^١) في ز: «وهِي» بكسر الهاء، وبه ينكسر الوزن، والمثبت من أ، ب، ج، هـ، و، ط، ي. (^٢) في ط: «وإن» بالواو. (^٣) في ز، ط: «يوجدْ» بالجزم، وفي ح، ي: «يوجدي» بالياء، والمثبت من أ، ب، ج، د، هـ، و. قال القاري ﵀ في المنح الفكرية (ص ٢٤٥) -: «(يُوجَدِ): بالإشباع». (^٤) في ح: «تعلَّقَ» بفتح اللَّام المشدَّدة والنَّصب، وبه ينكسر الوزن، والمثبت من أ، ب، ج، د، و، ز، ط، ي. قال طَاش كُبْري زادهْ ﵀ في شرح الجزرية (ص ٢٣١) -: «ونائب فاعل (يُوجَدِ): التعلُّقُ». (^٥) في و: «فالتامُّ» بتشديد الميم المشدَّدة والرَّفع، والمثبت من أ، ب، ج، د، هـ، ز، ح، ط، ي. (^٦) في ح: «والكافُ» بالواو والرَّفع، وفي ط: «والكافي» بالواو، والمثبت من أ، ب، ج، د، هـ، و، ز، ي. (^٧) في د: «فامنعًا» بالتنوين. قال القاري ﵀ في المنح الفكرية (ص ٢٤٦) -: «(فَامْنَعَنْ): بالنون السَّاكنة المخفَّفة، دخلت على الأمر للتأكيد». (^٨) في و: «أَلَّا». (^٩) في ج، ي: «رؤوسُ» بالرَّفع، والمثبت من أ، ب، د، هـ، و، ز، ح، ط. قال طَاش كُبْري زادهْ ﵀ في شرح الجزرية (ص ٢٣٣) -: «و(جَوِّزْ) أمر، منصوبه: (رُؤُوسَ الآيِ)». (^١٠) في ج، د، هـ، و، ز: «يوقف». قال طَاش كُبْري زادهْ ﵀ في شرح الجزرية (ص ٢٣٩) -: «و(الوَقْفُ): مبتدأ مؤخَّر». ورجَّح القاري ﵀ نسخة المضارع فقال - في المنح الفكرية (ص ٢٥٢) -: «وفي أصل زكريا: (الوَقْفُ مُضْطَرًّا) بفتح همزة (ال) للابتداء، وقال: (التقدير: للقارئ الوقفُ على ذلك، وفي نسخة: يُوقفُ، أي: ولأجل قبح الوقف على ذلك يوقف عليه مضطرًّا …) إلخ، وأنت تعلم أن نسخة المضارع أحسن من المصدر، وهو كذلك في النسخ باعتبار الأكثر». والمثبت هو الموافق للشروح العتيقة - كشرح ابن المصنف (ق/ ٥٠/ ب/، سنة ١١٥٧ هـ)، وشرح المزي - تلميذ المصنف - (ص ١٤٤)، وشرح خالد الأزهري (ق/ ٤٨/ أ)، وشرح طَاش كُبْري زادهْ في شرح الجزرية (ص ٢٣٩)، وشرح زكريا الأنصاري (ص ١٢١) -. (^١١) في و: «مضطرٌّ» بالرَّفع المُنوَّن، والمثبت من أ، ب، ج، د، هـ، ز، ح، ط، ي. قال طَاش كُبْري زادهْ ﵀ في شرح الجزرية (ص ٢٣٩) -: «و(مُضْطَرًّا): حال من الوقف». (^١٢) في ج، ي: «ويُبدا» بضم الياء، وفي ح: «ويَبدأ» بفتح الياء والهمزة، والمثبت من أ، ب، د، هـ، و، ز، ط. قال طَاش كُبْري زادهْ ﵀ في شرح الجزرية (ص ٢٣٩) -: «(يَبْدَأُ): فعل، وفاعله: ضمير راجع إلى القارئ …؛ أي: يَبْدَأُ القاري».