ثالثا: معنى الولاء شرعا الولاء في الشرع: هو النصرة، والمحبة، والإكرام، والاحترام، والكون مع المحبوبين ظاهرا وباطنا١؛ فهو يعني التقرب وإظهار الود بالأقوال والأفعال والنوايا لمن يتخذه الإنسان وليا. فإن كان هذا التقرب وإظهار الود بالأقوال والأفعال والنوايا مقصودا به الله ورسوله والمؤمنين؛ فهي الموالاة الشرعية الواجبة على كل مسلم. وإن كان المقصود بالتقرب وإظهار الود بالأقوال والأفعال والنوايا هم الكفار على اختلاف أجناسهم؛ فهي موالاة كفر وردة عن الإسلام إذا صدرت ممن يدعي الإسلام. أما الكفار ومن في حكمهم من المرتدين والمنافقين، فبعضهم أولياء بعض، فلا يستغرب منهم ذلك٢. رابعا: معنى البراء شرعا البراء في الشرع: هو البعد، والخلاص، والعداوة بعد الأعذار والإنذار٣؛ فهو يعني بغض أعداء الله تعالى، ومعاداتهم، ومجافاتهم، والتبري منهم٤، والتخلص من قبائحهم وباطلهم، والتنحي عن التشبه بهم٥.

١ انظر الولاء والبراء في الإسلام لمحمد بن سعيد بن سالم القحطاني ص٩٢. ٢ كتاب الإيمان: أركانه، حقيقته، نواقضه للدكتور محمد نعيم ياسين ص١٨٨. ٣ انظر الولاء والبراء في الإسلام لمحمد بن سعيد بن سالم القحطاني ص٩٢. ٤ انظر حقيقة الولاء والبراء في معتقد أهل السنة والجماعة لسيد سعيد عبد الغني ص٣٣. ٥ انظر مدخل لدراسة العقيدة الإسلامية لعثمان جمعة ضميرية ص٣٦٧.

المبحث الثاني: منزلة الولاء والبراء في الدين الإسلامي لعقيدة الولاء والبراء منزلة عظيمة في الشرع، تتلخص فيما يأتي١: ١- إن عقيدة الولاء والبراء يرددها المسلم يوميا مرات كثيرة، كلما ردد كلمة الإخلاص: "لا إله إلا الله"؛ لأنها تعني البراء من كل ما يعبد من دون الله. وهذه الكلمة مزقت كل رابطة، وأهدرت كل وشيجة، إلا وشيجة العقيدة.

١ انظر: الموالاة والمعاداة في الشريعة الإسلامية لمحماس بن عبد الله الجلعود ص١٨٧-٣٣٠. والمدخل لدراسة العقيدة الإسلامية للدكتور إبراهيم البريكان ص٢٢٥-٢٢٧.