Pengungkapan yang Segera terhadap yang Dituduh Palsukan Hadis

Sibt ibn al-Ajami d. 841 AH
88

Pengungkapan yang Segera terhadap yang Dituduh Palsukan Hadis

الكشف الحثيث عمن رمي بوضع الحديث

Penyiasat

صبحي السامرائي

Penerbit

عالم الكتب ومكتبة النهضة العربية

Nombor Edisi

الأولى

Tahun Penerbitan

1407 AH

Lokasi Penerbit

بيروت

٢٧٦ - خطاب بن عمر عَن مُحَمَّد بن يحيى المأربي مَجْهُول لَهُ خبر كذب فِي فضل الْبلدَانِ سَاقه الْعقيلِيّ بِسَنَدِهِ إِلَيْهِ ثمَّ إِلَى بن عمر ﵄ أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ أَربع محفوظات مَكَّة وَالْمَدينَة وَبَيت الْمُقَدّس ونجران وست مغلوبات بردعة وصعدة وايافث وَظهر وبكلا ودلان انْتهى وَقد ذكر هَذَا الجديث الذَّهَبِيّ فِي تَرْجَمَة المأربي وَذكر الْبلدَانِ السَّبع وَسَيَأْتِي قَرِيبا قَالَ وَهَذَا بَاطِل فَمَا أَدْرِي من افتراه خطاب أَو شَيْخه انْتهى والبلدان السَّبع بردعة وصهب أَو صهر وصعدة وايافث وبكلا ودلان انْتهى ٢٧٧ - خلف بن خَالِد بَصرِي لَا يكَاد يعرف أَتَّهِمهُ الدَّارَقُطْنِيّ بِوَضْع الحَدِيث ٢٧٨ - خلف تَمْيِيز خَ بن خَالِد الْمصْرِيّ عَن اللَّيْث وَبكر بن حضر وَعنهُ خَ وَأَبُو حَاتِم وحبوش بن رزق الله توفّي قبل الثَّلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ وذكرته تمييزا ٢٧٩ - خلف بن عمر الْهَمدَانِي عَن الزبير بن عبد الْوَاحِد الأسدآبادي مُتَّهم كَذَا فِي نُسْخَتي من الْمِيزَان وَقد تقدم أَن هَذِه الْعبارَة إِذا أطلقت على أحد فَالظَّاهِر أَنه مُتَّهم بِالْكَذِبِ وَقد يحْتَمل أَنه أَرَادَ الْوَضع وَالله أعلم ٢٨٠ - الْخَلِيل بن زَكَرِيَّا الْبَصْرِيّ ق عَن بن عون وَهِشَام بن حسان وَعنهُ جَعْفَر بن مُحَمَّد بن شَاكر والْحَارث بن أبي أُسَامَة وَجَمَاعَة وَثَّقَهُ جَعْفَر بن مُحَمَّد بن شَاكر الْمَذْكُور وَأما قَاسم الْمُطَرز فَقَالَ كَذَّاب وَقَالَ الْعقيلِيّ يحدث بِالْبَوَاطِيل وَقَالَ الْأَزْدِيّ مَتْرُوك قَالَ الذَّهَبِيّ وَمن أنكر مَا لَهُ وَذكر حَدِيثا عَن بن عمر ﵄ أَنه ﵇ مر بعسفان فَرَأى مجذومين فأسرع الحَدِيث انْتهى

1 / 110