Al-Jami
الجامع
============================================================
رره بى اسرانى قال: ما معنى وتان الامسن عجولة الجواب قيل جل بالدعاء بما لا يجوز ل عن جامد، ونيل: على طع أيم عليه اللام لما تقخ نه الروح قيلغت إل رجليه تبل أن يجرى نيهما رام النهوض، عن اين عباس ونقا ما معتىميصرة) متا؟
الجواب: امضيتة للايصار الثاي: اعله بصراء فيهه كما يقال رجل يت اي امله خبتاه ورجل فضعف دوابه ضعتاه تكذلك التهار مبصر واصحابه يصراء](1 وقد تضسعنت الآيات الييان عما برجبة توك الإهان من شدة العذاب، مع طلب الإنسان ما هو شر عليه لتعجله إلى ما لا جوز لك مع ما يرى من ايات الله تعال مما هر بصب عييهه ما دبروا احن التدير، وتتروه احن التقدي (5) - القول ني قوله جل وعز: { زكل إلشن الزمكنه طبيره بى عنفو وخرج لهه بؤم الفمة حتنبا تلقنه منشورا اقرأ كتنبك كف يتفسك التوم عليك حبجا من آمتدى فايما يتتدى يتفسب ومن ضل فإيما نضل علمتا ذلا تزد ذارزه وذد ألحرى وما كنا معدبين حتما تتعث سد يقال: ما الانان4 الجواب: حيوان على الصورة الانساتية، وذلك لأه تو بحصل هبوان لا اتان فاذا اجتمع المعنيان حصل الإتسان، ويقال: ما طاتر الإنان الذي بلزمه؟
الجواب عمله، من خير وشر، كالطائر اكذي بجيء من ذات البمين ويرك به، والطاتر الذي جي من فات الشمال قيتثاءم يه وطانره عملد عن ابن (1) ما بين للعكوين ررد متد الطر ف اتبيان 453/6 و154، مع اقافات عن الزمام علي وليجبلتي
Halaman 328