رابعًا: مؤلفاته في علم العدد: ١ - حسن المدد في معرفة فن العدد (^١). ٢ - عقد الدرر في عد آي السور (^٢). ٣ - حديقة الزهر في عد آي السور (^٣). خامسًا: مؤلفاته في علوم القرآن: ١ - وصف الاهتداء في الوقف والابتداء (^٤)، وقد تم تحقيق الكتاب مرتين، في رسالتي ماجستير، وهما: أ - تحقيق الدكتور الصافي صلاح الصافي رحومة في رسالته في جامعة الأزهر، كلية القرآن الكريم، وقد نوقشت سنة: (٢٠٠٦ م). ب - تحقيق الدكتور نواف بن معيض الحارثي، في رسالته في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، سنة: (١٤٢٧ هـ-٢٠٠٦ م) (^٥). ٢ - غايات البيان في معرفة ماءات القرآن، وقد تم تحقيقه عدة مرات: أ - تحقيق الدكتور محمد خضير الزوبعي، وصدر عن دار الغوثاني للدراسات القرآنية في دمشق، سنة: (١٤٣١ هـ-٢٠١٠ م). ب - تحقيق الباحث عبد الرحمن بن عيسى بن علي الحازمي، في رسالة الماجستير من قسم اللغويات في كلية اللغة العربية، الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، سنة: (١٤١٤ هـ)، وكانت بعنوان (جهود إبراهيم الجعبري اللغوية مع تحقيق كتابه غايات البيان في معرفة ماءات القرآن). ت - تحقيق الباحث عبد الحميد محمود الوكيل، ونشرته دار أبو المجد في القاهرة سنة: (١٤١٠ هـ-١٩٩٠ م). ث - دراسة وتحقيق الباحث عباس حميد سلطان، في رسالته للدكتوراه في اللغة والنحو من كلية الآداب، في الجامعة العراقية، سنة (٢٠١١ م). _________ (^١) صدر الكتاب عن مكتبة أولاد الشيخ للتراث/ القاهرة، سنة (٢٠٠٥ م)، بتحقيق: جمال بن السيد بن رفاعي الشايب، وطبعة الشيخ إبراهيم عطوة عوض في (٦) حلقات في (مجلة الأزهر) سنة (١٤٠٧ هـ/ ١٩٨٧ م)، وحققه شيخي د. بشير بن حسن علي الحميري، في رسالة ماجستير، وصدر عن مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، عام: (١٤٣١ هـ). (^٢) حققها وشرحها الطالب/ سعد بن حميد بن محيسن العصيمي، في رسالة ماجستير في قسم القراءات في الجامعة الإسلامية في المدينة المنورة، وذلك سنة (١٤٣٣ هـ-٢٠١٢ م). (^٣) انظر: الهبات الهنيات: ١٩، وكشف الظنون: ١/ ٦٤٥، وبرنامج ابن جابر الوادي آشي: ٤٧، وطبعت ضمن «ثلاث رسائل للإمام الجعبري تطبع لأول مرة»، بتحقيق/ جمال بن السيد رفاعي الشَّايب، مكتبة السنة-القاهرة، ١٤٢٥ هـ-٢٠٠٤ م. (٥٧ - ٦٤). (^٤) يوجد في بعض المراجع باسم/ وصايا الاهتداء في الوقف والابتداء في الأصول والفروع، وهو نفس الكتاب. انظر: هدية العارفين: ١/ ١٤. (^٥) طبعته: دار طيبة الخضراء، مكة المكرمة، (١٤٤١ هـ-٢٠٢٠ م).