وبحذف الاسناد عن ابراهيم بن محمد من ولد على - عليه السلام - قال: كان على - عليه السلام - إذا نعت النبي - صلى الله عليه وآله - قال 2: لم يك بالطويل 3

---

" بقية الحاشية من الصفحة الماضية " الغارات لابراهيم الثقفى) - رفعه عن أبى سلام الكندى قال: كان على - عليه السلام يعلمنا (الحديث) مع الاشارة إلى موارد اختلافهما، والخطبة مذكورة في نهج البلاغة في باب الخطب (انظر شرح النهج لابن أبى الحديد، ج 2، ص 50 - 51). تكملة - قال السيد (ره) في نهج البلاغة في باب الخطب بعد ما نقل الخطبة التى أشرنا إليها بفاصلة كثيرة ضمن خطبة (ج 2 شرح النهج لابن أبى الحديد، ص 219) " منها في ذكر النبي - صلى الله عليه وآله -: حتى أورى قبسا لقابس وأنار علما لحابس فهو أمينك المأمون وشهيدك يوم الدين، وبعيثك نعمة ورسولك بالحق رحمة، اللهم اقسم له مقسما من عدلك واجزه مضعفات الخير من فظلك . اللهم وأعل بناء البانين بناءه وأكرم لديك نزله، وشرف عندك منزلته، وآته الوسيلة وأعطه السناء والفضيلة، واحشرنا في زمرته غير خزايا ولا نادمين ولا ناكبين ولا ناكثين ولا ضالين ولا مضلين ولا مفتونين. قال الرضى - رحمه الله تعالى -: وقد مضى هذا الكلام فيما تقدم الا أننا كررناه ههنا لما في الروايتين من الاختلاف ".

---

1 - في تقريب التهذيب: " ابراهيم بن محمد بن على بن أبى طالب الهاشمي أبوه ابن الحنفية صدوق من الخامسة / ت عس ق " وفى تهذيب التهذيب في ترجمته: " روى عن أبيه وعن جده مرسلا فيما قال أبو زرعة، وعن أنس، روى عنه ياسين العجلى وعمر مولى غفرة ومحمد بن اسحاق. قلت: قال العجلى: ثقة وذكره ابن حبان في الثقات " وفى الجرح والتعديل لابن أبى حاتم الرازي نقلا عن أبيه أبى حاتم مثله (انظر ج 2، ص 124) وقال الشيخ الطوسى في رجاله: " ابراهيم بن محمد بن على بن أبى طالب عليه السلام ابن الحنفية المدنى من أصحاب السجاد عليه السلام ". 2 - في طبقات ابن سعد: " يقول ". 3 - فليعلم أن الاوصاف والبعوت المذكورة للنبى صلى الله عليه وآله قد رويت في غالب الكتب المصنفة في ترجمته - صلى الله عليه وآله - مع تفسير لغاتها وبيان مشكلاتها وتوضيح معضلاتها، فمن ثم نكتفي هنا بيسير من كثير مما ذكره العلماء فمن أراد التفصيل فليراجع الكتب المبسوطة الموضوعة لذلك.

--- [ 162 ]

Halaman 161