المطلب الرابع: حكم تكثير صفوف الجنازة: إن معنى الصلاة على الجنازة الدعاء للميت بالمغفرة، والرحمة؛ لذا يستحب تكثير المصلين عليها؛ ولورود الأحاديث الدالة على أن كثرة العدد سبب لشفاعتهم للميت. قال النووي (^١) ﵀: "باب استحباب تكثير المصلين، على الجنازة، وجعل صفوفهم ثلاثة، فأكثر". الأدلة على ذلك: الدليل الأول: حديث عائشة ﵂: أن النبي ﷺ قال: "ما من ميت يصلي عليه أمة، من المسلمين يبلغون مائة، كلهم يشفعون له، إلا شفعوا فيه" (^٢). الدليل الثاني: حديث ابن عباس قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "ما من رجل مسلم يموت، فيقوم على جنازته أربعون رجلا، لا يشركون بالله شيئا إلا شفعهم الله فيه" (^٣).

(^١) انظر: رياض الصالحين ١/ ١٨٦. (^٢) أخرجه مسلم في صحيحه، كتاب الجنائز، باب من صلى عليه مائة شفعوا فيه برقم (٩٤٧) ٢/ ٦٥٤. (^٣) أخرجه مسلم في صحيحه، كتاب الجنائز، باب من صلى عليه أربعون شفعوا فيه برقم (٩٤٨) ٢/ ٦٥٥.