ورواه الخطيب والشجري (١) في «أماليه» (١/١١٨) بإسناد واحد إلى علي بن طيفور النسوي، والشجري من طريق محمد بن غالب التستوري (٢) . والبيهقي من طريق أبي عبد الله محمد بن الفضل الزاهد، والقضاعي في «مسند الشهاب» (١٠٣٥) من طريق علي بن عبد العزيز (وهو أبو الحسن البغوي الحافظ) قالوا جميعًا: «حدثنا قتيبة بن سعيد به» . وقال الحافظ أبو محمد الدرامي ﵀ في «سننه» (٢/٤٥٦) . «حدثنا محمد بن سعيد حدثنا حميد بن عبد الرحمن ...» به. وقال أبو الفتح الأزدي في «الضعفاء»: «حدثنا أبو يعلي الموصلي (٣)، حدثنا عثمان ابن أبي شيبة عن حميد الرؤاسي ...» به. كما في «الميزان» (٤/١٧٢) . ورواه البيهقي (٢٤٦١) من طريق عباس الأسفاطي (وهو ابن الفضل، صدوق من شيوخ الطبراني) ثنا عثمان بن أبي شيبة به.

(١) إلا أن الشجري رواه عن شيخهما إجازة، وعن الخطيب - تحديثًا - عنه. (٢) كذا، وينظر هل صواب هذه النسبة: (الستوري)؟ وفي رواية هذا الشيخ: «ومن قرأ يس كتب الله له بقراءته (كذا) قراءة القرآن عشرين مرة» . وقال: «قال كذا في كتابي عشرين مرات (كذا) والباقي سواء إلا أنه قال في آخره: عشرين مرات، كذا كان في كتابي» أهـ. ولم يتبين لي قائل هذا الكلام. والحاصل أن رواية (عشرين مرة) مرجوحة قطعًا في هذا الحديث. (٣) ولم أره في «مسنده» المطبوع، ولا «معجم شيوخه» . فالله أعلم.