- اتبع التطور التخطيطي للأضرحة وهى المفتوحة من ثلاثة جوانب عدا جانب المحراب - طريقة بناء الأضرحة متشابه فقد عمد المعمار في بنائهما إلى استخدام الحجارة في الجدران بينما استخدام الأجر في بناء منطقة الانتقال والقبة والمقرنصات

- زين الضريحان بصف من المقرنصات

- أجاد المعمار في عملية تكعيب المبني حيث تساوت أبعاده الثلاثة الطول والعرض والارتفاع

- عمد المعمار إلى عمل حنايا ركنية مفصصة تشبه حنايا ضريح المنصور ويختلف عنه في أنه يحتل الركن الجنوبي الشرقي بصحن الجامع كما ابرز فيه المعمار وفيه القبة المثمنه لا الشكل.

الزخارف:

لقد تركزت الزخارف في منطقة الانتقال وقد نفذت تلك الزخارف على الجص سواء الكتابية منها أو الزخرفية وهى على النحو الآتي:

الزخارف الكتابية:

تضمنت الكتابات أشرطة تدور حول الجدران أسفل الحنايا الركنية بواقع شريطين إلى جانب أشرطة كتابية بالخط الكوفي تزين واجهات عقود الحنايا وشريط آخر يزين المنطقة المثمنة وجميع نفذت بالحفر البارز وينص الأسفل منها على:

" بسم الله الرحمن الرحيم، مما أمر بعمارة هذا المشهد المقدس الأمير الآجل الأوحد المعظم الأسد الباسل والحاسم الفاصل والمناضل الهزبر القاسم ونظام الملة النبوية ومحسن العصابة الحمزية العظام وسما الكرام الطاهرة ومحرز الأوائل والأواخر........... والمجدين رجال الدنيا والدين وسلالة أمير المؤمنين أبي حمزة سليمان بن إبراهيم بن سليمن طول الله مدته وكمن بسطته أعلى درجته".

أما الشريط العلوي فنص على"

"بسم الله الرحمن الرحيم، مما عمر في الدولة النبوية العلوية الفاطمية الحسنية الحمزية الإمامية المنصورية المتوكلية الشمسية ... شمس الدنيا والدين منبر الإسلام والمسلمين أبى محمد أحمد بن أمير المؤمنين خلد الله سلطانه".

Halaman 124