418

Adab Qadi

أدب القاضي لابن القاص

ابن القاص - 335 AH

Editor

د. حسين خلف الجبوري، الأستاذ المشارك بكلية الشريعة والدراسات الإسلامية - جامعة أم القرى - مكة المكرمة

Penerbit

مكتبة الصديق

Edisi

الأولى

Tahun Penerbitan

١٤٠٩ هـ - ١٩٨٩ م.

Lokasi Penerbit

المملكة العربية السعودية/الطائف

Wilayah-wilayah
Iran
•
Empayar & Era
Ziyārid (Tabaristan, Gurgān)
يحد للقذف، ثم يحبس، فإذا برأ أقيم عليه الحدود، حدًا بعد حد، وجعل حد الخمر أخرها.
(٥٦٨) واختلفوا في إقرار الأخرس بالزنى بإشارة، أو كتاب.
فمذهب الشافعي أن إقراره مقبول بذلك.
وقال الكوفي: لا يؤاخذ به، لأنه لا يتكلم.
(٥٦٩) واختلفوا في الرجل يقر أنه زنى بهذه المرأة بعينها وتقول المرأة ما زنى بي، ولكنه تزوجني، أو تقول: لا أعرفه، ففي قول الشافعي وأبي ثور على الرجل الحد بإقراره.
وقال الكوفي ومحمد: يحد ولا مهر لها. وقال أبو يوسف: يدرأ عنه الحد، ويلزم لها المهر إذا قالت ...
عليها، ويحد، فروي عن علي بن أبي طالب ﵇ أنه قال: «يضرب الرجل قيامًا والنساء قعودًا».

2 / 488