من موضع إلى موضع، والذحج عندهم مثل السحج. وأدد هو أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبا وأسمه عبد شمس بن يشجب بن يعرب بن قحطان. قال هشام الكلبي: ذكر بعض النساب أن كندة بن ثور بن عفير بن معاوية بن حيدة بن معد بن عدنان، ويحتجون بقول امرئ القيس:
تالله لا يذهب شيخي باطلًا ... خير معدُّ حسبًا ونائلًا
ومن غير هذه الرواية: يا خير شيخٍ حسبًا ونائلًا
وقال آخرون أن كندة من ولد عامر بن ربيعة بن نزار بن معد، قالوا: ولذلك كانت محلة كندة وربيعة ودارهما في الجاهلية الجهلاء واحدة، ومناخهم في المواسم معًا، وكانوا متحالفين، متعاقدين، ومما يحقق هذا عندهم قول أبى طالب بن عبد المطلب:
٠٠ - ٠٠ إذ ترمي ٠٠٠٠ عشيها ... يجوزها حجاج بكر بن وائلِ
حليفان شدًا عقد ما اختلفا له ... وردا عليه عاطفات الوسائلِ
قالوا: يعني بعاطفات الوسائل هاهنا الأرحام، والله اعلم بالصحيح، وأم امرئ القيس في قول الحذاق من رواة الشعر فاطمة بنت ربيعة، أخت مهلهل بن ربيعة. فأما النسابون فقالوا: أمه قتيلة بنت يزيد بن امرئ القيس بن عمرو بن حجر الأكبر والله أعلم.