" سَقِيم " و" مَرِيض " و" حَزِين ".

ويدخل أفْعَلُ عليه، قالوا: " شَعِثٌ " و" أشْعَثُ "، و" جَرِب "، " أَجْرَبُ " و" حَمِقٌ " و" أَحْمَق " و" قَعِسٌ " و" أَقْعَس ".

وجاءت أشياء مضادة لما ذكرنا فبنوها على فَعِل، قالوا: " أَشِرٌ " و" بَطِرٌ " و" فَرِحٌ " و" بَهِج " و" جَذِل " و" سَكِر ".

وأدخل فَعِيلٌ على فَعِل كما أدخل في الباب الأول، فقالوا: " نَشِيط ".

وقد يأتي فَعِلٌ أيضًا فيما كان معناه الهَيْج، قالوا: " أرِجٌ " يريدون تحرُّكَ الريح وسطوعها، ورجل " حَمِسٌ " إذا هاج به الغضب، و" قَلِق " و" نَزِق " لأنه خفة وتحرك، و" غَلِقٌ " لأنه طَيْشٌ وخِفَّة، و" سَلِسٌ " لأنه ضدٌّ لعَسِر، و" لَحِج " فبنى بناءه.

ويقال في هذا كله فَعِلَ يَفْعَلُ.

تأتي على أَفْعَلَ، نحو: " آدمُ " و" أَعْيَسُ " و" أَصْهَبُ " و" أَكْهَبُ " و" أَقْهَبُ " و" أَشْهَبُ " و" أَصْدَأُ " و" أَسْوَدُ " و" أَحْمَر " و" أَصْفَر " و" أَخْضَر " و" أَبْقَع " و" أَبْلَق " هذا الأكثر.