559Adab Katibأدب الكاتب - ت: محمد محيي الدينIbn Qutaybah - 276 AHابن قتيبة - 276 AHEditorمحمد الداليPenerbitمؤسسة الرسالةGenre-genrePhilologyMorphology and DerivationGrammar•Wilayah-wilayahIraq•Empayar & EraKhalifah di Iraq, 132-656 / 749-1258أنا اللَّيْثُ مَعْدِيًّا عليهِ وعادِيابناه على عُدِيَ عليه.واشتدَّ " حَمْوُ الشَّمسِ وحَمْيُها "، وهو " بِلْوُ سَفَرٍ وبِلْيُ سفرٍ " للذي قد بَلاه السفر، وهو " العَبَيْثُران والعَبَوْثُرَان " لضرب من النبت طيب الريح.قال أبو زيد: تثنية عرف النَّسَا نَسَيان ونَسَوان، وتثنية الرضا رِضَوَان ورِضَيَان، والحِمَى حِمَوَان وحِمَيان، والرَّحا رَحَوان ورَحَيَان، ونقا الرمل نَقَوَان ونَقَيَان، وجمع صائم: صُوَّم وصُيَّم، ونائم: نُوَّم ونُيَّم، وخائف: خُوَّف وخُيَّف.قال الفرَّاء: من قاله بالواو فعلى أصله، ومن قاله بالياء فعلى خائف ونائم، بَنَوْا جمعه على واحده.وجمع مِيثرة: مَيَاثِر ومواثر، والميثاق: مَوَاثق ومَيَاثق، ولأقاوِمُ والأقايِمُ: القَوْمُ، وجمع حائر: حورَان وحِيران.باب ما يقال بالهمز والياء" يَبْرِينَ وأَبْرِين " الرَّمْلُ، و" يُسْرُوع وأُسْرُوع ": دودة، و" اليَرَقان والأرَقان " يقال: زَرْعٌ مَأْرُوق ومَيْرُوق، ورمح1 / 569SalinKongsiTanya AI