أنت زَوَّدْتَهم السَّمْنَ، و" جاؤوا يَسْتَسْمِنونَ " أي: يَسْتوهِبونَ السَّمْنَ.

و" طعام مَزِيتٌ " و" مَزْيوت " إذا لُتَّ بالزَّيْت أو جُعل فيه، و" قد زِتُّه أزِيتُه زَيْتًا " و" زِتُّ القومَ " أي: جعلت أُدْمَهم الزَّيْتَ، و" زَيَّتُّهُم " إذا زَوَّدتهم الزيت، و" جاؤوا يَسْتَزِيتُون " أي: يستوهِبُون الزيتَ.

ومثله " عَسَلْت الطعامَ، والقومَ " إلا أنك تقول " أَعْسِلُهُ " و" أَعْسُلُه " جميعًا، و" طَعامٌ مَعْسولٌ " و" قوم مَعْسولون " و" عَسَّلْتُهم " إذا زَوَّدْتَهم العَسل و" جاؤا يستَعسِلون ".

و" بَعير غاضٍ " يأكلُ الغَضا، و" بَعير غَضٍ " إذا اشتكى من أكل الغضا، وإذا نسبتَه إلى الغضا قلت " غَضَوِيٌّ.

و" بَعير عاضِهٌ " يأكلُ العِضاه، و" هو عَضِهٌ " يَشْتَكي من أكل العِضَاه، وإذا نَسَبْتَه إلى العِضاه قلت " عِضَاهيٌّ " وإذا نسبته إلى واحدةِ العِضاه - وهي عِضَةٌ - قلت " عِضَهِيٌّ ".

و" بعير حامِض " يأكل الحَمْضَ، و" هارِمٌ " يأكل الهَرْمَ، وهو