أمير، كان مقيما في دمشق. ولما مات أخوه يزيد بن الوليد قام بعده بالأمر (سنة ١٢٦ هـ وكان ضعيفا مغلوبا على أمره تارة يسلم عليه بالامارة وتارة بالخلافة، فمكث سبعين يوما، فثار عليه مروان بن محمد بن مروان وكان والي أذربيجان ودعا لنفسه بالخلافة وقدم الشام فاختفى إبراهيم، واستولى مروان، فأمّن إبراهيم فظهر وقد ضاعت خلافته. وقتل مع من قتل من بني أمية حين زالت دولتهم. وقيل غرق بالزاب (١) . إبراهيم بن يحيى الغَزِّي = إبراهيم بن عثمان ٥٢٤ إبراهيم بن يحيى (٠٠٠ - ١٦٧ هـ = ٠٠٠ - ٧٨٤ م) إبراهيم بن يحيى بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس: أمير عباسي، هو ابن أخي الخليفة أبي جعفر المنصور. ولي مكة والطائف سنة ١٨٥هـ في أيام المهدي، وحج بالناس تلك السنة، وهو شاب أمرد، كما يقول ابن تغري بردي، ونقل إلى إمارة المدينة سنة ١٦١ هـ وحج بالناس سنة١٦٧ هـ فتوفي بعد عودته إلى المدينة بأيام (٢) . اليَزيدي (٠٠٠ - ٢٢٥ هـ = ٠٠٠ - ٨٤٠ م) إبراهيم بن يحيى بن المبارك، أبو إسحاق اليزيدي العدوي: أديب شاعر، من ندماء المأمون العباسي. له أخبار معه في مجالس أنسه. وصنف كتبا، منها (بناء الكعبة وأخبارها) و(النقط والشكل) و(مصادر القرآن) لم يكمله، و(ما اتفق

(١) ابن الأثير في الكامل ٥: ١١٤ و١١٥ و١١٩ وما بعدها. واليعقوبي ٣: ٧٥ وابن خلدون ٣: ١١٢ والطبري ٩: ٤٦. (٢) ابن الأثير ٦: ١٢ و٢٥ وخلاصة الكلام ٧ والنجوم الزاهرة ٢: ٣١ و٥٢.

لفظه واختلف معناه - خ) في مكتبة كوبرولو زاده أحمد باشا، باستنبول، الرقم ٣٢٧ والنسخة جليلة، عليها خط سنة ٥٤١ (كما في مذكرات الميمني - خ) ألفه في أكثر من أربعين سنة. وهو بصريّ، سكن بغداد (١) . ابن الزُّرْقالَة (٠٠٠ - ٤٩٣ هـ = ٠٠٠ - ١١٠٠ م) إبراهيم بن يحيى التجيبي النقاش، أبو إسحاق المعروف بابن الزرقالة: فلكي أندلسي، من أهل طليطلة. قال ابن الأبار: (كان واحد عصره في علم العدد والرصد وعلل الأزياج، ولم تأت الأندلس بمثله من حين فتحها المسلمون الى وقتنا هذا) وكان أكثر رصده، في طليطلة، أيام المأمون بن ذي النون. وانتقل منها إلى قرطبة فاستوطنها وتوفي بها. آخر أرصاده فيها سنة ٤٨٠ قال القفطي: أبصر أهل زمانه بأرصاد الكواكب وهيئة الأفلاك واستنباط الآلات النجومية. من كتبه (العمل بالصفيحة الزيجية - خ) و(التدبير - خ) في الفلك، و(المدخل إلى علم النجوم - خ) و(رسالة في طريقة استخدام الصفيحة المشتركة لجميع العروض - خ) فلك (٢) . ابن الأَمين (٤٨٩ - ٥٤٤ هـ = ١٠٩٦ - ١١٤٩ م) إبراهيم بن يحيى بن إبراهيم، أبو إسحاق ابن الأمين: مؤرخ أندلسي، من أهل قرطبة. أصله من طليطلة. له (الأعلام بالخبرة والأعلام من أصحاب النبي ﵇ خ) جعله استدراكا على كتاب ابن

(١) إرشاد الأريب ١: ٣٦٠ وإنباه الرواة ١: ١٨٩ وأمالي محمد بن العباس اليزيدي: مقدمته. ونزهة الالبا ٢٢٣. (٢) تكملة الصلة، القسم المفقود ١٦٩ وعرفه بابن (الزرقالة) وورد فيه ذكره في مكان آخر، مشكولا بشدة على اللام. وأخبار العلماء للقفطي ٤٢ وهو فيه (ولد الزرقيال) و. ٨٦٢) S.I ٢٧٤ (٣٩٦ Broc I: والمنوني، في مجلة دعوة الحق: عدد ذي القعدة ١٣٩٣ ص ١٦٢، ١٦٣.

عبد البر في الصحابة. ولما دخل المصامدة قرطبة أرادوا قتله، فنجا، وانتقل إلى لبلة (Niebla) في غربي الأندلس فمات فيها (١) . التِّلِمْساني (٦٠٠ - ٦٦٦ هـ = ١٢٠٤ - ١٢٦٧ م) إبراهيم بن يحيى بن مهدي المكناسي التلمساني أبو إسحاق ابن أبي بكر: فقيه فرضي مالكي أندلسي، له شعر. تفقه بإشبيلية، ورحل إلى المغرب، فالشام والعراق. ومات بالفيوم. من كتبه (أرجوزة في الفرائض - خ) تعرف بالتلمسانية، في الظاهرية بدمشق، و(منظومة في السير والمدائح النبوية) (٢) . الهنتاتي (٠٠٠ - ٦٨٢ هـ = ٠٠٠ - ١٢٨٣ م) إبراهيم بن يحيى بن عبد الواحد الحفصي الهنتاتي، أبو إسحاق: أمير المؤمنين بتونس وبلاد إفريقية. كان قبل تملكه مقيما في الأندلس فبلغه موت أخيه المستنصر (محمد بن يحيى) أمير تونس وما يليها، فركب البحر ولحق بتلمسان فامتلك بجاية ثم تغلب على حامية تونس وكانت قد بايعت ليحيى بن المستنصر، ولقب بالواثق باللَّه، فلما علم باستفحال أمر أبيه خلع نفسه، فدخل إبراهيم تونس وتمت له البيعة سنة ٦٧٨ هـ فأحسن بالشر من المخلوع (الواثق باللَّه) ابن أخيه، فقتله وثلاثة من بنيه. وفي أيامه ظهر الثائر ابن أبي عمارة (أحمد بن مرزوق) وعظم أمره، فخرج له إبراهيم ثم انخذل قبل لقائه، بانتقاض بطانته عليه، فرحل إلى بجاية وخلع نفسه لابن له يدعى (أبا

(١) ابن الأبار ٦٣ ومعهد المخطوطات ٢: ١٢ (الاستدراك على أبي عمر) . (٢) بغية الوعاة ١٩٠ وشجرة النور ٢٠٢ وفيه ولادته سنة ٦٠٩ ووفاته سنة ٦٩٩ ومخطوطات الظاهرية الفقه الشافعيّ ٧.