الإسلامي من مخابئهم اهـ. وكان من أشهر دعاتهم ميمون القدّاح الّذي أصبح ولده رأس فرقة القرامطة. ومن الإسماعيلية اليوم (النزارية) في الهند، وزعيمها آغا خان، و(السليمانية) في اليمن، ويقال لهم أيضا (المكارمة) و(الداودية) من بني مرة اليمانيين، يقيمون في عدن والحديدة وبيت الفقيه وجبلي حراز وهمدان، ويسمون أيضا (البهرة) (١) .

(١٣٠ - ١٨٠ هـ = ٧٤٧ - ٧٩٦ م)

إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري، أبو إبراهيم: قارئ أهل المدينة في عصره. من موالي بني زريق (من الأنصار) رحل إلى بغداد، وتولى تأديب علي بن المهدي، وتوفي بها (٢) .

إِسْمَاعِيل الْحَافِظ = إسماعيل بن أحمد

(٥٧٤ - ٦٥٣ هـ = ١١٧٨ - ١٢٥٥ م)

إسماعيل بن حامد بن عبد الرحمن الأنصاري الخزرجي، أبو المحامد شهاب الدين القوصي: فاضل، له إلمام بالفقه والأدب والحديث. ولد بقوص وتوفي بدمشق. وكان وكيل بيت المال فيها.

وإليه تنسب المدرسة القوصية بها. له (تاج المعاجم) أربع مجلدات، ذكر فيه من لقيه من المحدثين، قال الأدفوي: فيه مواضع تحتاج إلى تحقيق (٣) .

(١) فرق الشيعة للنوبختي ٦٧ وخلاصة تذهيب الكمال ٢٨ وتبيين المعاني: مقدمته ٣٦ واتعاظ الحنفاء ١٦ و١٧ وابن خلدون ٤: ٣٠ وضوء المشكاة - خ - ودائرة المعارف الإسلامية ٢: ١٨٨ وملوك العرب ١: ٢١٥ الحاشية.

وانظر.Gregoire P ١٠٣٣

(٢) البداية والنهاية ١٠: ١٧٥ وتاريخ بغداد ٦: ٢١٨ وغاية النهاية ١: ١٦٣

(٣) الطالع السعيد ٨١ والدارس ١: ٤٣٨ وخطط مبارك١٤: ١٣٨ ولسان الميزان ١: ٣٩٧.

(٠٠٠ - ١٣٤٢ هـ = ٠٠٠ - ١٩٢٤ م)

إسماعيل حسنين باشا: باحث مصري. كان مدرس الكيمياء والطبيعة بمدرسة (المهندسخانة) الخديوية بالقاهرة، وأستاذ علم الطبيعة بالجامعة المصرية القديمة. وتقدم حتى كان وكيلا لوزارة المعارف. له (علم الطبيعة - ط) أربعة أجزاء و(خلاصة الطبيعة الحديثة - ط) ثلاثة أجزاء في مجلد، و(خواصّ المادة - ط) ثلاثة أجزاء، محاضراته في الجامعة (١) .

(٠٠٠ - ٤٠٢ هـ = ٠٠٠ - ١٠١٢ م)

إسماعيل بن الحسين بن عبد الله البيهقي، أو أبو محمد: فقيه حنفي زاهد. كان إمام وقته في الفروع والأصول. له (الشامل - خ) في فروع الحنفية جزآن، و(الكفاية) مختصر شرح القدوري (٢) .

(٠٠٠ - ٥٣١ هـ = ٠٠٠ - ١١٣٧ م)

إسماعيل بن حسين الحسيني، أبو إبراهيم، زين الدين الجرجاني: طبيب باحث، من أهل جرجان أقام في خوارزم، وبها صنف كتبه (الطب الملوكي) و(الرد على الفلاسفة) و(تدبير يوم وليلة) و(زبدة الطب - خ) في مجلد. وله بالفارسية (ذخيرة خوارزمشاهي) ومختصره (الأغراض) وتداول الناس كتبه في ايامه (٣) .

(١) سركيس ٤٤٠ وآداب زيدان ٤: ٢٢٢ والأزهرية ٦: ٤٥٤، ٤٥٧.

(٢) الجواهر المضية ١: ١٤٦ وكشف الظنون ١٠٢٤ وهو في الفوائد البهية ٤٦ والفهرس التمهيدي ١٧٦ (إسماعيل ابن الحسن بن علي) .

(٣) تاريخ حكماء الإسلام ١٧٢ وكشف الظنون ٨٢٤ و٩٥٢ والفهرس التمهيدي ٥٢٢.

(٥٧٢ - بعد ٦١٤ هـ = ١١٧٦ - بعد ١٢١٧ م)

إسماعيل بن الحسين بن محمد بن الحسين المروزي العلويّ الحسيني: نسابة أديب. من أهل مرو (بخراسان) قدم بغداد سنة ٥٩٢ هـ من تصانيفه (حظيرة القدس) نحو ستين مجلدا، و(بستان الشرف) نحو عشرين مجلدا، و(غنية الطالب في نسب آل أبي طالب - خ) في بغداد، باسم (أنساب الطالبيين) و(الموجز في النسب) و(الفخري) صنفه للفخر الرازيّ. اجتمع به ياقوت في مرو سنة ٦١٤ هـ وأثنى عليه كثيرا (١) .

(٠٠٠٠ - بعد ١١١٨ هـ = ٠٠٠ - بعد ١٧٠٦ م)

إسماعيل بن حسين المعروف بجوهري زاده: فرضي رومي. له (فرائض الجوهري - خ) فرغ من تأليفه سنة ١١١٨ وهو شرح للسراجية في الفرائض، منه نسخة في الأزهرية (٢) .

(١٢١٢ - ١٢٥٦ هـ = ١٧٩٨ - ١٨٤٠ م)

إسماعيل بن حسين بن حسن ابن صلاح جغمان: قاض، أديب، من فضلاء اليمن. أصله من خولان. ولد

(١) معجم الأدباء ٢: ٢٦٢ ومجلة معهد المخطوطات ٤: ٢٤٠ (٢) الأزهرية ٢: ٧٠٥.