أنه لابد من التعليق على صيغة السؤال في ضوء منهج المحدثين فإن قولك: "هل يستطيع أيُّ محدث رفضَ حديث إذا ثبت السند ثبوتًا لا خلاف فيه، وذلك بنقد المتن؟ " قد يكون مبنيًا على تخيُّل صورة لا تحصل في منهج المحدثين وهي: أنْ يكون السند صحيحًا والمتن باطلًا ثُمّ هُمْ - في هذه الحال- يَحْكمون للسند بالصحة بحيث يقتضي ذلك قبول المتن! إن هذا لا يحصل في منهجهم، لأنهم وإن توفرت عندهم شروط صحة السند لا يَحْكمون بصحته بحيث يرون وجوب قبول الحديث، حتى ينظروا في متنه، فإنْ رأوه باطلًا فإنهم يَرُدُّون