297

हिजरत के इतिहास में विचार का सार

زبدة الفكرة في تاريخ الهجرة

शैलियों

इतिहास

الاقطاعات سنة ثمان وتسعين الهلالية وتقلت السنة الخراجية من سنة ست الى سنة سبع وتسعين وستماية وهذا النقل جرت العادة باثباته في الدواوين وامضائه للمستخدمين من تقادم السنين وايام الخلفاء والملوك المتقدمين وسببه الداعى اليه ان ادراك الغلال واعتصار الاقصاب وقبض الخراج انما المعول في حسابه على السنة الشمسية وعقد الضمانات واقساط المعاملات على حكم اشهر السنة القمرية وبينهما تفاوت في عدد السنين والحساب يعلمه العلماء والكتاب وله دليل من أي الكتاب وهو قوله عز وجل: ولبثوا في كهفهم ثلاث مائة سنين وازدادوا تشاه فقيل أن التسع مقدار التفاوت بين السنين الشمسية والهلالية فاذا مضى ثلث وثلثون سنة انرجفت النسبة الى السنة الخراجية فيحتاجون إلى تحويلها بالاقلام ونقلها على جهة الاعلام من غير نقص في الأموال ولا خلل في الأعمال وكتب بهذا التحويل سجلات الى البلاد ليكون عليها العمل والاعتماد .

ذكر ابتداء الخلف بين طقطا ملك التتار بالبلاد الشمالية وبين نوعية المقدم ذكره

पृष्ठ 321