١٥ - وقال (١): حدثنا داود حدثنا عباد عن زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر مرفوعًا: (ما اكتسب رجلٌ ما اكتسب مثلَ فضلِ عقل يهدي صاحبه إلى هدىً ويردُّه عن ردىً، وما تمَّ إيمانُ عبدٍ ولا استقام دينُه حتَّى يكمل عقله) (٢).

(١) كما في بغية الباحث (٢/ ٨٠١ - ٨٠٢) رقم ٨١٣، وإتحاف الخيرة المهرة (٦/ ٢٧) رقم ٥٢٥١، والمطالب العالية (٣/ ٢١٣) رقم ٢٨٠٧. (٢) ذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (١/ ٢١٣) رقم ٨٦.

١٦ - وقال (١): حدثنا داود حدثنا عبّاد عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة مرفوعًا: (يا أيها الناس اعقلوا عن ربكم وتواصوا بالعقل تعرفوا به ما أُمرتم به وما نُهيتم عنه، واعلموا أنَّه مجدكم (٢) عند ربِّكم، واعلموا أن العاقل من أطاع اللهَ وإن كان دميم (٣) المنظر حقير الخطر دنيء المنزلة رثَّ الهيئة، وأنّ الجاهل من عصى الله وإن كان جميل المنظر عظيم الخطر شريف المنزلة حسن الهيئة فصيحًا نطوقًا، ولَلقردة والخنازير أعقل عند الله ممن عصاه. ولا تغتروا بتعظيم أهل الدنيا إياهم (٤) فإنهم غدًا من الخاسرين) (٥).

(١) كما في بغية الباحث (٢/ ٨٠٦) رقم ٨٢٥، وإتحاف الخيرة (٦/ ٢٢) رقم ٥٢٣٠، والمطالب العالية (٣/ ٢٠٨) رقم ٢٧٩٠. (٢) في البغية: (يحذركم)، وفي الإتحاف: (محذركم). (٣) في (د) و(م): (ذميم). (٤) في البغية: (إياكم). (٥) رواه ابن النجار في ذيل تاريخ بغداد (١/ ٢٢٩ - ٢٣٠) [ترجمة عبد الواحد بن الحسين القطيعي] من طريق الحارث به. وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (١/ ٢١٣) رقم ٨٧.