51ज़ियादा और इहसान फी उलूम अल-क़ुरआनالزيادة والإحسان في علوم القرآنMuhammad Aqilah - 1150 अ.ह.محمد عقيلة - 1150 अ.ह.संपादकأصل هذا الكتاب مجموعة رسائل جامعية ماجستير للأساتذة الباحثينप्रकाशकمركز البحوث والدراسات جامعة الشارقة الإماراتसंस्करणالأولىप्रकाशन वर्ष١٤٢٧ هـशैलियोंQuranic Sciences and Exegesis•क्षेत्रोंसऊदी अरब•साम्राज्य और युगोंओटोमन्स" إن روح القدس نفث في روعي: أن لا تموت نفس إلا بأجلها ".العشرون: وحي الملك، يظهر له بصورة جميلة بشرية كظهور الملك في صورة دحية الكلبي، وكان من أجمل أهل زمانه في عهد النبي ﷺ ويخاطبه، وهو في محله من الأرض.الحادي والعشرون: أن يظهر له الملك في صورة بشرية غير موصوفة بجمال، كظهوره له في صورة أعرابي. كما في حديث: " أتاكم ليعلمكم ".الثاني والعشرون: أن يظهر له الملك بالصورة الملكية، وهو في الأرض.الثالث والعشرون: أن يظهر له بالصورة البشرية، وقد صعد إلى السماء.الرابع والعشرون: أن يظهر له بالصورة الملكية يقظة وقد صعد إلى السماء.الخامس والعشرون: أن يراه في الصورة البشرية يقظة عند سدرة المنتهى.السادس والعشرون: أن يراه يقظة عند سدرة المنتهى بالصورة الملكية.السابع والعشرون: أن يراه يقظة في جنة الخلد بصورة بشرية.الثامن والعشرون: أن يراه يقظة في جنة الخلد بصورة ملكية.التاسع والعشرون: أن يراه يقظة وهو مطلع على النار في صورة بشرية.الثلاثون: أن يراه وهو مطلع على النار يقظة في صورة ملكية.1 / 128प्रतिलिपिसाझा करेंAI से पूछें