274ज़ियादा और इहसान फी उलूम अल-क़ुरआनالزيادة والإحسان في علوم القرآنMuhammad Aqilah - 1150 अ.ह.محمد عقيلة - 1150 अ.ह.संपादकأصل هذا الكتاب مجموعة رسائل جامعية ماجستير للأساتذة الباحثينप्रकाशकمركز البحوث والدراسات جامعة الشارقة الإماراتसंस्करणالأولىप्रकाशन वर्ष١٤٢٧ هـशैलियोंQuranic Sciences and Exegesis•क्षेत्रोंसऊदी अरब•साम्राज्य और युगोंओटोमन्सوقال قوم منهم الأشعري: هو مشتق من قرنت الشيء بالشيء إذا [ضممت] أحدهما إلى الآخر، وسمي به، لقران السورة والآيات والحروف فيه.وقال الفراء: هو مشتق من القرائن، لأن الآيات يصدق بعضها بعضًا، ويشابه بعضها بعضًا.وعلى القولين هو بلا همزة أيضًا، ونونه أصلية.واختلف القائلون بأنه مهموز: فقال اللحياني: وهو مصدر القرءاة كالرجحان والغفران، سمي به المقروء من باب تسمية المفعول بالمصدر.وقال الزجاج: وهو وصف على فعلان، مشتق من القرء، بمعنى الجمع، ومنه: قرأت الماء في الحوض، أي: جمعته.1 / 363प्रतिलिपिसाझा करेंAI से पूछें