48

यक़्ज़ा

يقظة أولي الاعتبار مما ورد في ذكر النار وأصحاب النار

अन्वेषक

د. أحمد حجازي السقا

प्रकाशक

مكتبة عاطف-دار الأنصار

संस्करण संख्या

الأولى

प्रकाशन वर्ष

١٣٩٨ - ١٩٨٧

प्रकाशक स्थान

القاهرة

وَقَالَ تَعَالَى ﴿عَلَيْهِم نَار مؤصدة﴾ أى مطبقة مغلقة الْأَبْوَاب
وَقَالَ تَعَالَى سندعوا الزَّبَانِيَة أى الْمَلَائِكَة الْغِلَاظ الشداد وهم خَزَنَة جَهَنَّم قَالَه الزّجاج وَقَالَ قَتَادَة هم الشَّرْط فى كَلَام الْعَرَب وَقَالَ تَعَالَى ﴿نَار حامية﴾ أى قد انْتهى حرهَا وَبلغ فى الشدَّة إِلَى الْغَايَة
وَقَالَ تَعَالَى ﴿لترون الْجَحِيم ثمَّ لترونها عين الْيَقِين﴾ أى الرُّؤْيَة الَّتِى هى نفس الْيَقِين

1 / 66