370विसाताالوساطة بين المتنبي وخصومهAl-Qadi al-Jurjani - 392 अ.ह.القاضي الجرجاني - 392 अ.ह.संपादकمحمد أبو الفضل إبراهيم، علي محمد البجاويप्रकाशकمطبعة عيسى البابي الحلبي وشركاهशैलियोंpoetryLiterature and Criticism•क्षेत्रोंईरान•साम्राज्य और युगोंजियारिड वंश (तबरिस्तान, गुरगान)أشجع:يسبِقُ الرّعْدَ بالنّوالِ كما يسْ ... بِقُ برْقَ الغيوثِ صوْبُ الغَمامِأبو الطيب:وحالَتْ عطايا كفِّه دونَ وعدِه ... فليسَ لهُ إنجازُ وعْدٍ ولا مطْلُونحوه له:لقد حالَ بالسّيفِ دونَ الوعيد ... وحالتْ عطاياهُ دون الوُعودِونحوه له:واجْزِ الأميرَ الذي نُعْماهُ فاجئَةٌ ... بغيرِ قولٍ ونُعْمى الناسِ أقوالُوقد سبقه الى هذا اللفظ يزيد المهلّبي في قوله:وكم لكَ نائِلًا لمْ أحتَسِبْهُ ... كما يُلقى مُفاجأةً حبيبُأشجع:يُعطي زِمامَ الطّوعِ إخوانَه ... ويلْتَوي بالملِكِ القادرِأبو تمام:جليدٌ على عتْبِ الخُطوبِ إذا عرَتْ ... وليس على عتْبِ الأخِلاّءِ بالجَلْدِأبو الطيب:إني لأجْبُنُ عن فِراقِ أحبّتي ... وتُحسُّ نفسي بالحمامِ فأشجُعُويزيدُني غضبُ الأعادي قسوةً ... ويلِمّ بي عتْبُ الصّديقِ فأجزَعُالخريمي، وقد تقدمه فيه جماعة من الشعراء:1 / 370प्रतिलिपिसाझा करेंAI से पूछें