243विसाताالوساطة بين المتنبي وخصومهAl-Qadi al-Jurjani - 392 अ.ह.القاضي الجرجاني - 392 अ.ह.संपादकمحمد أبو الفضل إبراهيم، علي محمد البجاويप्रकाशकمطبعة عيسى البابي الحلبي وشركاهशैलियोंpoetryLiterature and Criticism•क्षेत्रोंईरान•साम्राज्य और युगोंजियारिड वंश (तबरिस्तान, गुरगान)ابن هرْمة:عقدْتُ من مُلتَقى أوداج لَبّته ... طوقَ الحمامة لا يبْلى على القِدَمبعضهم:وهنّ إذا وسمتَ بهنّ قومًا ... كأطْواقِ الحمائم في الرّقابِأبو الطيب:أقامتْ في الرِّقاب له أيادٍ ... هي الأطواقُ والناسُ الحمامُوهذا من المبتذل الذي لا يعد سرقة إلا بزيادة تلحقه، وزيادة أبي الطيب فيه حسنة بديعة، ولأجلها ذكرتُ الأبيات.محمود الوراق:كفاكَ بالشّيبِ ذنْبًا عند غانيةٍ ... وبالشّبابِ شفيعًا أيها الرجلُأبو نواس في الشباب:كان المشفّع في مآربه ... عند الفتاةِ ومدرِك القبلالنمري:وإذا توسّل بالشّباب أخو الهَوى ... ألْفاهُ نِعمَ وسيلةُ المتوسِّلأبو الطيب:وغضْبَى من الإدْلالِ سكْرى من الصِّبا ... شفعْتُ إليها من شبابي بريِّقِوالمعنى مبتذل.1 / 243प्रतिलिपिसाझा करेंAI से पूछें