220विसाताالوساطة بين المتنبي وخصومهAl-Qadi al-Jurjani - 392 अ.ह.القاضي الجرجاني - 392 अ.ह.संपादकمحمد أبو الفضل إبراهيم، علي محمد البجاويप्रकाशकمطبعة عيسى البابي الحلبي وشركاهशैलियोंpoetryLiterature and Criticism•क्षेत्रोंईरान•साम्राज्य और युगोंजियारिड वंश (तबरिस्तान, गुरगान)ألا إنما كانت وفاةُ محمّد ... دَليلًا على أنْ ليسَ للهِ غالبُقال كُثير:أريد لأنسى ذكرَها فكأنما ... تمثَّلُ لي ليلَى بكلِ سبيلِوقال أبو نواس:ملكٌ تصوّرَ في القلوبِ مثالُه ... فكأنّه لم يخلُ منه مكانُقال أبو الطي:كذب المخبِّرُ عنك دونَك وصفُه ... منْ بالعراقِ يراك في طرْسوسافقصّر، لأنه اقتصر على مَن بالعراق، وعمّ أبو نواس القلوب والأماكن، وبين اللفظين بوْن في الجزالة والصّحة؛ وقد كرّره واستوفى، فقال:هذا الذي أبصرتَ منه حاضرًا ... مثلُ الذي أبصرتَ منه غائباثم مثّل فقال:كالبدرِ من حيثُ التفتّ رأيتَه ... يُهدي الى عينيك نورًا ثاقِباقال عبد الله بن محمد المهلّبي:ما كنتَ إلا كلَجْم ميتٍ ... دعا الى أكله اضطِراراوقال أبو الطيب:غيرَ اختيارٍ رضيتُ برّكَ بي ... والجوعُ يُرضي الأسودَ بالجيَفِ1 / 220प्रतिलिपिसाझा करेंAI से पूछें