قال الجعبري في روضة الطرائف: [٤٦] ............................................................... … يُضاعِفُ الْخُلْفُ عَمَّ أَوْ بِهُودَ خَلَا ٠ [٤٧] كَذِي التَّبَرُّجِ، ............................. ........................................................................ وقال الشاطبي في العقيلة: [٥٣] يُضَاعِفُ الْخُلْفُ فِيهِ كَيْفَ جَا، ....................... ز ........................................................................ ٢ - زاد الجعبري في روضة الطرائف زيادة رسم الواو على الإفراد في المصحف المكي، في قوله تعالى: ﴿فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ﴾ [النساء: ١٧١]، ولم يذكر ذلك الإمام الشاطبي، وذكرها في المقنع (^١)، ولم يقرأ به أحد من القراء العشرة، ولا في غيرها من الأربع، ولا في القراءات الأخرى التي يسمونها: «القراءات الشاذة». ٣ - زاد الجعبري في روضة الطرائف الإطلاق بالحذف في كلمة ﴿أَرَأَيْتَ﴾ في الألف الثانية، في جميع مواضعها (^٢)، واقتصر الشاطبي على موضع ﴿أَرَأَيْتَ الَّذِي﴾ [الماعون: ١]. قال الجعبري في روضة الطرائف: [٥٥] .........، أَرَايْتَ الثَّانِ أُطْلِقَ بَلْ … خُلْفٌ أَرَيْتُمُ وَمَاعُونٍ، ................

(^١) المقنع: ٢/ ٣٣٨، ولم يذكره الإمام أبو داوود في مختصر التبيين، وَنَسَبَهُ الإمام مكي بن أبي طالب إلى مصاحف أهل البصرة، وقال: «ولم يقرأ به أحد». انظر: الهداية إلى بلوغ النهاية: ٤/ ٣١٢٠. (^٢) انظر: شرح البيت: ٥٥.