الباقون: بإثبات الهاء «١». قال أبو عليّ: وكلّهم يقفون عليه بهاء. قوله: فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ (٢٦٠). حمزة، ورويس عن يعقوب: «فصرهنّ» بكسر الصاد. الباقون: برفع الصاد «٢». قوله: مِنْهُنَّ جُزْءًا (٢٦٠). أبو بكر عن عاصم: «جزءا» برفع الزاي وحيث كان. الباقون: بإسكان الزاي وحيث كان «٣». قال أبو عليّ: وأجمعوا على همزه في الحالين إلّا حمزة فإنّي قرأت عن الضّبي وخلف عنه، في حال الوقف «جزوا» بإسكان الزاي وبواو بعدها. وعن خلّاد عنه: «جزا» بفتح الزاي من غير واو حيث كان. قوله: وَاللَّهُ يُضاعِفُ (٢٦١). ابن كثير، وابن عامر، ويعقوب: «يضعّف لمن» بغير ألف مشدّدة العين. الباقون: «يضاعف» بألف، خفيفة العين «٤». قوله: بِرَبْوَةٍ (٢٦٥). ابن عامر، وعاصم: «جنة بربوة» بفتح الراء وكذلك في سورة المؤمنين (٥٠). الباقون: برفع الراء فيهما «٥». قوله: فَآتَتْ أُكُلَها (٢٦٥). نافع، وابن كثير: «فآتت أكلها» بإسكان الكاف، وكذلك «أكله» (الأنعام ١٤١)، و«الأكل» (الرعد ٤) ونحو ذلك حيث كان. تابعهما أبو عمرو على إسكان كاف «أكلها» فقط حيث كان. الباقون: برفع الكاف في جميع ذلك «٦». قوله: وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ (٢٦٩).

(١) الحجة لابن خالويه ١٠٠، والكشف ١/ ٣٠٧، والنشر ٢/ ١٤٢، من باب الوقف على مرسوم الخط. (٢) السبعة ١٨٩، والتيسير ٨٢، والنشر ٢/ ٢٣٢. (٣) البحر المحيط ٢/ ٣٠٠. (٤) تراجع الآية (٢٤٥) من السورة نفسها، وينظر السبعة ١٨٤. (٥) الكشف ١/ ٣١٣، والتيسير ٨٣، والنشر ٢/ ٢٣٢. (٦) السبعة ١٩٠، والحجة لابن خالويه ١٠٢، والكشف ١/ ٣١٣.