عادوا بهامتِه تُلقَى مُذْممةً … عندَ الرسولِ ومنه الصَّدُّ والنكَفُ (^١)

طار اليهودُ على آثارهم فأبَتْ … أنَ يُدركوا همَمٌ تَرْمِي بهم عُصُفُ

الله أكبرُ والحمدُ الجزيلُ له … نَصرٌ جديدٌ وفضلٌ منهُ مؤتَنَفُ (^٢)

رِيعَتْ يهودُ فجاءَتْ تَبتغِي حِلفًا … عُودِي يَهودُ فنعمَ العهدُ والحَلِفُ (^٣)

هَيهاتَ مالكِ من عهدٍ ولو حَمَلَتْ … مِلءَ البسيطةِ من أيْمانِكِ الصحفُ

عَبَّادُ قُلْ إن في الأشعارِ تذكرةً … وإن أحسنها ما أورثَ السلَفُ (^٤)

غَنِّ الرفاقَ بِوَحي الحق تُنشِدُه … مَضَى النعيبُ وأودَى الشاعِرُ الخَرِفُ (^٥)

* المنافق الخبيث أبو عَفَك:

شيطانٌ من شياطينِ المنافقين، ألدُّ أعداءِ المسلمين هو أبو عفك -لعنه اللهَ- هو أحد بني عمرو بن عوف، ثم من بني عبيدة (^٦)، وكان قد نَجَمَ (^٧) نفاقُه حين قَتَلَ رسولُ الله ﷺ الحارثَ بنَ سُوَيْد بن صامِت، فقال:

لقد عِشْتُ دهرًا وما إنْ أَرى … منَ الناس دارًا ولا مَجْمَعَا

أبَرُّ عهُودً وأُوفي لمن … يُعاقِدُ فيهم إذا ما دعا

من أولادِ قَيْلةَ في جَمْعِهم … يَهُدُّ الجبالَ ولن يخضعا

(^١) نكف عنه: أي: أَنِفَ منه.

(^٢) المؤتنف: بمعنى المستأنف، أي: الجديد المتبدأ.

(^٣) الْحِلْفُ: العهد والصداقة. وَالحَلِفُ: اليمين.

(^٤) عباد بن بشر ﵁: قال الشِّعْر في هذه الواقعة.

(^٥) النعيب: صوت الغراب. والخرف: الضعيف العقل، والمقصود: هو كعب.

(^٦) "سيرة ابن هشام" (٤/ ٣١٢).

(^٧) نجم: ظهر.