والأخرى: أنه لم يُسَم من حدثه بهذا الحديث، ولم يصفه بما يفيد الصحبة للني ﷺ؛ فهو إسناد: ضعيف. والبشارة لأبي بكر، وعمر ﵄ بالجنة صحت من طرق أخرى كثيرة عن النبي ﷺ، تقدمت في الأصل (^١)، وتغني عن حديث في إسناده من لا يُعرف. وما ورد من اللفظ المرفوع لحذيفة بن اليمان لا أعلم ما يشهد له بلفظه، وحذيفة وابن مسعود ﵄ جميعًا- من جملة أصحاب النبي ﷺ وأصحابه كلهم في الجنة كما تقدم تقريره (^٢). والمقرئ هو: عبد الله بن يزيد المكي. وشيخه المسعودي اسمه: عبد الرحمن ابن عبد الله الكوفي، وقدمت في غير هذا الموضع أنه قد اختلط بأخرة، ولكل المقرئ سمع منه قبل الاختلاط (^٣).

(^١) انظر -مثلًا-: ما ورد في فضائل العشرة المبشرين بالجنة. (^٢) في الأصل (١/ ٨٠)، وما بعدها. (^٣) انظر: العلل للإمام أحمد -رواية ابنه عبد الله- (٣/ ٤٧٤) رقم النص/ ٦٠٢٤، والكواكب (ص/ ٢٨٢) ت/ ٣٥.