((رسالة في الإشارة بالسبابة في التشهد))، و((حاشية شرح العقائد الجلالي))، المسماة ب((حل المعاقد))، و((نظم الدرر في سلك شق القمر))، و((إمعان النظر لبصارة شق القمر))، و((التحلية شرح التسوية))، و((نور الإيمان في آثار حبيب الرحمن))، و((الإملاء في تحقيق الدعاء))، ((وإيقاد المصابيح في التراويح))، و((غاية الكلام في بيان الحلال والحرام))، و((خير الكلام في مسائل الصيام))، و((القول الحسن فيما يتعلق بالنوافل والسنن))، و((عمدة التحرير في مسائل اللون واللباس والحرير))، و((السقاية شرح الهداية)) ولم تتم، و((قمر الأقمار حاشية نور الأنوار))، و((رسالة في أحوال رحلة إلى الحرمين))، و((التعليق الفاصل في مسألة الطهر المتخلل))، وهو متعلق ببحث الطهر من ((شرح الوقاية))، و((حاشية الوقاية)) ولم تتم، و((رسالة في تراجم علماء الهند)) ولم تتم، و((رسالة في جمع فتاوي سئل عنها)) ولم تتم.

ومن تصانيفه في العلوم العقلية: ((التحقيقات المرضية لحل حاشية الزاهد على الرسالة القطبية))، و((القول الأسلم لحل شرح السلم))، و((الأقوال الأربعة))، و((كشف المكتوم لحل حاشية بحر العلوم))، و((القول المحيط فيما يتعلق بالجعل المؤلف والبسيط))، و((معين الغائصين في رد الغالطين))، و((الإيضاحات لمبحث المخلطات))، و((كشف الاشتباه لحل حمد الله))، و((البيان العجيب في شرح ضابطة التهذيب))، و((كاشف الظلمة في بيان أقسام الحكمة))، و((العرفان)) وهو متن متين في المنطق، قد شرحه من تلامذته المولوي رياضت حسين، والمولوي الحكيم ناصر علي، والمولوي الحكيم وكيل أحمد السكندرفوري، وشرحه أحسن شروحه.

पृष्ठ 125