والثالثة: التساوي؛ وهذه صفتها: النبي ﷺ أبو بكر ﵁ عمر ﵁ قال ابن الجوزي: واختُلف في قبره: هل هو مسنَّم أو مسطَّح؛ فَرُوي الوصفان جميعًا. انتهى (١). والتسنيم أفضل؛ عند أبي حنيفة ومالك وأحمد والمُزَني وكثير من الشافعية. وفي البخاري، عن سُفيان التمَّار أنَّه قال: رأيت قبر النبي ﷺ مُسَنَّمًا (٢). وزاد أبو (٣) نعيم في "المستخرج": وقبر أبي بكر وعمر ﵄ كذلك. ومنصوص الشافعي: التسطيح أفضل. وفي مسلم: من حديث فضالة بن عبيْد أنَّه أمر بقبر فسُوِّي ثم قال: سمعت رسول الله ﷺ يأمر بتسويتها (٤). * روى ابن بطَّة بسنده إلى حبيان بن ثابت ﵁، أنَّه قال في النبيُّ وفي أبي بكر وعمر ﵄: ثلَاثَةٌ بَرَزُوا بِفَضْلِهِمُ ... نَضَّرَهُمْ رَبُّهُمْ إذَا نُشِرُوا

(١) "مثير العزم الساكن" (٢/ ٢٩١ - ٢٩٢). (٢) "البخاري" (١٣٩٥). (٣) سقطت "أبو" من "م". (٤) "مسلم" (٩٦٨) من حديث فضالة بن عبيد ﵁.