ضريرةُ البصر، جميلةُ المنظر.
٧٤٤ - جُمْهَانُ (^١)، أبو العلاءِ، ويقال: أبو يَعْلَى، مولى الأسلميينَ، ويقال: مولى يعقوب القبطيِّ.
يُعدُّ في أهلِ المدينةِ. يروي عن: عثمانَ، وسعدٍ، وأبي هريرةَ، وغيرِهم، وعنه: عروةُ بنُ الزُّبير، وموسى بنُ عُبيدةَ، وغيرُهما. كان عليُّ ابنُ المدينيِّ يقولُ: أمِّي مِن ولدِ عيسى بنِ يونس. ذكرَه مسلمٌ (^٢) في الطَّبقةِ الأولى مِن أهلِ المدينةِ، وابنُ حِبَّانَ في "الثقات" (^٣)، والمديني، وقال: هو جدُّ أمي (^٤).
٧٤٥ - جَميلُ بنُ بشيرٍ، أو: بِشرٍ، أبو بِشرٍ، المُزَنيُّ (^٥).
كوفيٌّ. كذا في "اللسان" (^٦). وفي "ثقاتِ ابنُ حِبَّان" (^٧): المدَنيُّ (^٨)، يروي عن: سالمِ بنِ عبد الله، وعنه: خلفُ بنُ خليفةَ، فيحرَّرُ (^٩).
٧٤٦ - جميلُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ، أو: ابنُ عبدِ اللهِ بنِ سَوادةَ، أو سويدٍ الأنصاريُّ،
(^١) " التاريخ الكبير" ٢/ ٢٥٠، و"تهذيب الكمال" ٥/ ١٢١.
(^٢) "الطبقات" ١/ ٢٥٢ (٩١٥).
(^٣) "الثقات" ٤/ ١١٨.
(^٤) في الأصل: أبي، وهو تحريف. قال ابن المديني: أمي من ولد عباس بن جمهان.
(^٥) "التاريخ الكبير" ٢/ ٢١٦.
(^٦) "لسان الميزان" ٢/ ٤٨٦.
(^٧) "الثقات" ٦/ ١٤٦.
(^٨) في مطبوعة "الثقات": المزني وأشار في نسخة أنه المدني.
(^٩) ذكر في "لسان الميزان" ٢/ ٤٨٦: أنه مزني، كوفي، وهو الصواب.