٤٧٠ - أَسيْدُ بنُ يزيدَ المدَنيُّ (^١).

عن: عبدِ العزيزِ بنِ مسلمٍ، وإسماعيلَ بنِ أبي خالدٍ. عنه: الوليدُ بنُ مسرحٍ الحرَّاني (^٢)، قال الذَّهبيُّ في "الميزان" (^٣): شيخٌ بصري، لا يُعرفُ. وقال ابنُ عديٍّ (^٤): له مناكير.

٤٧١ - أُسَيْدُ بنُ الحُضَيْر بنِ سِماكِ بنِ عَتِيك (^٥) بنِ رافعِ بنِ امرئِ القيسِ بنِ زيدِ بنِ عبدِ الأشهلِ، أبو يحيى، وقيل: أبو عَتِيْك، وقيل: بالقاف، وقيل: أبو حضير، وقيل: أبو عيسى، الأوسيُّ، الأشهليُّ، الأنصاريُّ (^٦).

عِداده في أهل المدينة، ذكرَه مسلمٌ (^٧) فيهم، وقال: يُكْنى أبا عَتيق، وقد قيل: أبو يحيى، انتهى. وكان أحدَ النُّقباءِ ليلةَ العَقَبة، شريفًا في قومِه، وفي الإسلامِ، يُعدُّ مِن عقلائِهم وذوي رأيهم، ومنا قبُه كثيرةٌ، واختُلفَ في شهودِه بدرًا. روى عنه: أبو سعيدٍ الخُدْريُّ، وأنسٌ، وأبو ليلى الأنصاريُّ، وكعبُ بنُ مالكٍ، وعائشةُ، وعبدُ الرَّحمنِ بنُ أبي ليلى، وآخرون. قال يحيى بنُ بُكيرٍ: ماتَ سنة عشرين، وحملَه

(^١) هذا بصري لا مدني، والمدني متفق معه في الاسم، مختلف في الشيوخ والتلاميذ.

انظر: ترجمة البصري في: "لسان الميزان" ٢/ ١٩٠، والثاني المدني في "الجرح والتعديل" ٢/ ٣١٦، و"تصحيفات المحدثين" ٣/ ٩٣٤.

(^٢) تحرَّف الاسم في الأصل إلى: مسروح الحرابي.

(^٣) "ميزان الاعتدال" ١/ ٢٥٨.

(^٤) "الكامل" ٢/ ٨٧.

(^٥) تحرَّفت في الأصل إلى: عبيد.

(^٦) "الإصابة" ١/ ٤٩، و"تهذيب الكمال" ٣/ ٢٤٦.

(^٧) "الطبقات" ١/ ٤٦ (١٦).