١٠- فَصَكَّتْ وَجْهَها [٢٩]: ضربت وجهها بجميع أصابعها «١» . ١١- فَتَوَلَّى بِرُكْنِهِ [٣٩]: أي برهطه، بلغة كنانة «٢» . ١٢- ذَنُوبًا [٥٩]: نصيبا، بلغة هذيل «٣» . وأصل الذّنوب: الدّلو العظيمة، ولا يقال لها ذنوب إلا وفيها ماء. وكانوا يستقون فيكون لكلّ واحد منهم ذنوب فجعل الذّنوب في مكان النّصيب. ٥٢- سورة الطور ١- الطُّورِ [١]: الجبل [زه] الشاهق، أو طور سيناء، وهو جبل المناجاة بفلسطين أو بين أيلة ومصر. ٢- وَكِتابٍ مَسْطُورٍ [٢]: أي مكتوب. ٣- فِي رَقٍّ مَنْشُورٍ [٣]: الصحائف التي تخرج يوم القيامة إلي بني آدم. ٤- الْبَيْتِ الْمَعْمُورِ [٤]: بيت في السّماء حيال الكعبة يدخله كلّ يوم سبعون ألف ملك ثم لا يعودون إليه. والمعمور: المأهول. ٥- وَالسَّقْفِ الْمَرْفُوعِ [٥]: يعني السماء. ٦- وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ [٦]: أي المملوء [زه] بلغة عامر بن صعصعة «٤» . ٧- تَمُورُ السَّماءُ مَوْرًا [٩]: تنشقّ شقّا، بلغة قريش «٥»، أي «٦» تدور بما فيها. ويقال: تمور: تكفأ، أي تذهب وتجيء.

(١) «في صرة ... أصابعها» ورد في الأصل بعد «كنانة» وقبل «ذنوبا»، ونقل حيث ترتيب الكلمات القرآنية المفسرة في المصحف. (٢) غريب ابن عباس ٦٧، وورد سهوا في تفسير غريب سورة الطور قبل رَيْبَ الْمَنُونِ: فَتَوَلَّى بِرُكْنِهِ أي بجانبه وأعرض» . (٣) غريب ابن عباس ٦٧، وفي الإتقان ٢/ ٩٤ أن معنى «ذنوبا» بلغة هذيل «عذابا»، ولم ترد عبارة «بلغة هذيل» في النزهة ٩٣. (٤) غريب ابن عباس ٦٨، وما ورد في القرآن من لغات ٢/ ١٩٣. (٥) غريب ابن عباس ٦٨، وما ورد في القرآن من لغات ٢/ ١٩٣. (٦) من هنا إلى آخر التفسير منقول من النزهة.