هل يوجد المجتهد المطلق؟ أنزل الله سبحانه دينه ليسع الناس جميعًا. وليسع الأرض جميعًا، وليسع الزمان جميعًا من لدن محمد ﷺ وإلى قيام الساعة. وهذه السعة في الزمان والمكان والخلق على تعدد المشكلات واختلاف النيات وكثرة الاحتمالات لا يسعها عقل مهما أوتي من قدر في الحفظ والذكاء. والدين الذي أنزله ﷾ ليس شأنًا واحدًا من شئون الناس، وإنما هو شئونهم جميعًا: حياتهم وموتهم، وعبادتهم ومعاملاتهم، وأخلاقهم. فما من شأن من شئونهم إلا وهو في إطار الدين وجوبًا أو إباحة أو ندبًا أو تحريمًا أو كراهة، فقلوب الناس يجب صياغتها وفق عقائد هذا الدين وموازينه، وأخلاق الناس يجب تقويمها وفق أخلاق هذا الدين ومثالياته، ومعاملات الناس -على تعدد هذه المعاملات- قد وضع لها أصول وقواعد وضوابط لتحقيق العدل والسعادة، وتحت كل باب من هذه الأبواب فروع كثيرة جدًا، وهذه الفروع تكثر بكثرة المشكلات وتتجدد بتجددها. فلو جئت إلى باب العقائد ومسائل الإيمان -مثلًا- لعلمت