الأدلة: إحتج الفريق الأول بما يلي: أولا: ما ثبت ان النبي ﷺ صلى على النجاشي صلاة الغائب حيث إن النبي ﷺ نعى النجاشي في اليوم الذي توفي فيه وقال: قد توفي اليوم رجل صالح من الحبش فهلم فصلوا عليه فصف الصحابة خلف النبي ﷺ وصلوا على النجاشي صلاة الغائب. وقد سبق ذكر الأحاديث الواردة في صلاة النبي ﷺ على النجاشي. ثانيا: احتجوا بما ثبت عن النبي ﷺ أنه كان يصلي على قبر الميت إذا فاتته الصلاة عليه والميت في القبر غائب فكذلك الحال إذا كان الميت غائبًا في الأصل (١). وقد استدلوا على إثبات صلاة النبي ﷺ على القبر بأدلة كثيرة منها: أ- عن إبن عباس ﵄ قال: انتهى رسول الله ﷺ إلى قبر رطب فصلى عليه وصفوا خلفه وكبر أربعا) رواه البخاري (٢). ب- وعن أبي هريرة ﵁ أن إمرأة سوداء كانت تقم المسجد أو شابًا ففقدها رسول الله ﷺ فسأل عنه أو عنها فقالوا: مات. قال أفلا آذنتموني؟ قال فكأنهم صغروا أمرها أو أمره. فقال دلوني على قبره فدلوه فصلى عليها

(١) المجموع ٥/ ٢٤٧ - ٢٤٩. (٢) صحيح البخاري مع الفتح ٣/ ٤٤٨.