عليها من الهجرة والجهاد والنصرة وبذل المهج والأموال وقتل الآباء والأولاد والمناصحة في الدين وقوة الإيمان واليقين القطع على عدالتهم والاعتقاد بنزاهتهم (١)، لكن كما يرى الإمام أبو زرعة (٢) أن للذين ينتقصون أصحاب رسول الله ﷺ غاية معينة فيقول: (إذا رأيت الرجل ينتقص أحدًا من أصحاب رسول الله ﷺ فاعلم أنه زنديق، وذلك أن الرسول ﵌ عندنا حق والقرآن حق وإنما أدى إلينا هذا القرآن والسنن أصحاب رسول الله، وإنما يريدون أن يجرحوا شهودنا ليبطلوا الكتاب والسنّة، والجرح بهم أولى وهم زنادقة) (٣) . ٤- اعتقاد أهل السنّة في أهل البيت: وقبل بيان منزلة أهل البيت عند أهل السنة نبين المراد بأهل البيت:

= ببغداد سنة ٤٦٣هـ، من مؤلفاته: «تاريخ بغداد»، «الكفاية في معرفة علم الرواية» . انظر ترجمته: ابن العماد: «شذرات الذهب»: (٣/٣١١ - ٣١٢)، اليافعي: «مرآة الجنان»: (٣/٨٧ - ٨٨)، «معجم المؤلفين»: (٢/٣) . (١) «الكفاية»: ص ٩٦، وانظر في مثل هذا المعنى: الايجي: «المواقف»: ص ٤١٣. (٢) عبد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ المخزومي بالولاء أبو زرعة الرازي، من حفاظ الحديث وكبار الأئمة، جالس أحمد بن حنبل وكان يحفظ مائة ألف حديث، ويقال: كل حديث لا يعرفه أبو زرعة ليس له أصل، توفي سنة ٢٦٤هـ وكانت ولادته سنة ٢٠٠هـ، «تهذيب التهذيب»: (٧/٣٠ - ٣٤)، «الأعلام»: (٤/٣٥٠) . (٣) «الكفاية»: ص ٩٧، وانظر في موضوع (حكم من سب الصحابة أو كفّرهم) «الصارم المسلول» لابن تيمية: ص ٥٦٧ وما بعدها و«فتح الباري»: (٧/٣٦)، (١٢/٣٠٠)، «رسائل ابن عابدين»: (١١/٣١٤)، «تفسير ابن كثير»: (١/٥١٦) .