٨٦٣ - إذا أذن المؤذن فلا يخرج أحد (١) حتى يصلي. (صحيح) (هب) عن أبي هريرة. (المشكاة: ١٠٧٤) ٨٦٤ - إذا استأذنت أحدكم امرأته إلى المسجد فلا يمنعها. (صحيح) (حم ق ن) عن ابن عمر. (غاية المرام ٢٠١) ٨٦٥ - إذا توضأ أحدكم فأحسن وضوءه، ثم خرج عامدًا إلى المسجد، فلا يشبكن بين يديه؛ فإنه في صلاة. (صحيح) (حم د ت) عن كعب بن عجرة. (الإرواء ٣٧٨) ٨٦٦ - إذا توضأ أحدكم في بيته ثم أتى المسجد كان في صلاة حتى يرجع فلا يقل هكذا (٢): وشبك بين أصابعه. (صحيح) (ك) عن أبي هريرة. (الصحيحة ١٢٩٤) ٨٦٧ - إذا توضأ أحدكم للصلاة فلا يشبك بين أصابعه. (صحيح) (طس) عن أبي هريرة. (الصحيحة ١٢٩٤) ٨٦٨ - إذا خرجت إحداكن إلى المسجد (٣) فلا تقربن (٤) طيبًا. (صحيح) (حم) عن زينب الثقفية (٥). (الصحيحة ١٠٩٣) ٨٦٩ - إذا شهدت إحداكن العشاء فلا تمس طيبًا. (صحيح) (حم م ن) عن زينب الثقفية. (الصحيحة ١٠٩٣) ٨٧٠ - إذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلِّي ركعتين. (صحيح) (حم ق ٤) عن أبي قتادة (هـ) عن أبي هريرة. (الإرواء ٤٦٧)

(١) يعني: من المسجد. (٢) أي: لا يشبك بين أصابعه. (٣) في المسند: "إلى العشاء". (٤) في المسند: "فلا تمس". (٥) واللفظ الذي ساقه المؤلف للنسائي.